從人們對於底線的態度和作為，就可以看得出人們心中的善惡。如果無法堅持底線，就意味著更容易做出一些讓人大跌眼鏡，甚至是滅絕人性的事情。比如說，貪杯卻沒有足夠匹配酒量的人，就非常容易在酒醉後突破固有的底線。而這種人，就很可能在酒後做出那些讓人大跌眼鏡，甚至是踐踏道德和律法的事情。而經常與貪杯者接觸的人，就最容易受到其反噬。
沒有人能做到不犯錯誤，真正錯誤的是明知故犯的人。明明知道自己酒量不好，酒品也不好，卻依舊癡迷與酒精。這種行為的人並不是自控力不足以抗拒酒精，而是想要在酒精的幫助下，讓自己成為自製力較弱的“弱者”，做出那些自己平日裏想做卻又不敢，或者是平日裏如果做出來就會受到嚴厲懲罰的惡事。而人們對於“弱者”，天然的有著同情心，即便這個弱者是故意偽裝出的。將自己偽裝成為“弱者”，就可以在犯錯後受到更少的責罰。就像是在醉酒駕駛律法變得嚴苛之前，醉酒駕駛後撞人致死的駕駛員卻隻會被判處寥寥數年的監禁。如果運作得當，或者是利用財富爭取了死者家屬的“諒解”，受到的懲罰就會進一步的減輕。所以，這種大庭廣眾之下的駕車殺人秀，就被輕飄飄的揭過去了。殺人者無罪或者是隻有一點點的罪責，隻要殺人者事先偽裝成弱者，就會被寬容。而殺人者隻要在殺人後表現的足夠可憐和悔意，就會被二度的減輕罪責。問題是，如果真的如此可憐而充滿了悔意，為什麼殺人的時候不下手輕點呢？因為醉酒後失去了自製力？明知道喝酒後自製力會弱化，為什麼還要酒駕呢？明知故犯的話，醉酒者就會對駕車殺人有了心理預期。而這，這就算得上是蓄意謀殺了。在這種情況下，沒有出事反倒是意外了。
之所以一直要盯著醉酒駕駛來說，真實的原因是醉酒駕駛者不該與“弱者”掛鉤。即便因為醉酒失去了自控力，也絕對不是弱者，不該被同情。這就像是非法持槍，沒有喝酒的時候自然不能持槍殺人，那麼醉酒之後持槍殺人就應該被寬恕嗎？身懷利器，殺心自起。對於路人而言，街道上高速行駛的車輛就是殺人利器！如果這種利器掌握在正常人手裏，自然會被約束著不往人身上壓。可到了醉酒者手裏，你知道他當時看到前麵有人路過的時候是怎麼想的？萬一人家就是為了在醉酒時找刺激才故意猜錯油門衝上去殺人的呢？這種概率發生在普通人身上自然是極小的。可醉酒之後，人類失去大部分控製力的時候，心中的獸性也會自然而然的出現。如果平日裏生活不順，或者是剛剛遇到了些不順心的事情，醉酒後心中的獸性真的可以讓醉酒者故意將刹車換成油門！而最妙的是，醉酒者在醒酒後，有不小概率會遺忘掉醉酒時發生的事情！如此一來，即便有測謊儀，即便是經驗豐富的刑偵人員，也難以判斷對方當時到底是不是泄憤式的蓄意殺人！
而這，也是左哲為什麼說醉酒者容易做出滅絕人性的事情了。從作用機製上說，酒精的作用是麻醉神經，過量的酒精會對人體造成類似違禁物品的效果。而兩者的最大區別在於，過量酒精對人體造成的後續傷害要小許多。所以，大部分人都不會碰那些罪惡的毒物，而會轉而去接觸對自身傷害較小的酒精。至於適量酒精的提神醒腦功能，在醫學上的確有這種效果。但是，如果隻是為了提神醒腦的話，茶葉、咖啡、薄荷、風油精等替代品豈不是更好，而且還沒有副作用！
所以，飲酒者飲酒的目的根本就不是為了提神醒腦，而是為了給自己或者是他人製造出自製力下降的機會！找到了這種機會，自己就可以釋放心中的負麵情緒和獸性。而如果用在了對方的身上，就有可能在對方釋放負麵情緒和獸性的時候達成自己的目標，從別人暴露出的弱點中謀取利益。這種利益可能是探尋他人的隱私信息，有可能是想要在酒桌上達成對自己更加有利的交易，也有可能是想要趁著對方醉酒自製力下降的機會撩撥對方，以達成不受律法責難的侵犯（性）。
所以，酒桌上勸酒的人有不小概率都是心懷惡念的。這種能夠繞過律法製裁而獲得好處的方式，成本極小而收益巨大，是背後兩肋插刀者的最愛。隻是用手機記錄下的對方的一句酒後失言，就能讓一個知名主持人徹底失勢，淪為人人喊打而且永不翻身的過街老鼠。此等堪稱一本萬利的事情隻需要在行動前偽裝對方的好兄弟就行了。不論主持人自身是否有問題，這種酒桌上偷偷記錄對方失言話語捅刀的行為本身就是卑鄙無恥的，是沒有什麼底線可言的。正常的情況下，應該做的不是暗中用攝像頭拍攝，而是去勸誡。即便不勸誡，也應該給出警告。即便主持人本身因為膨脹之類的原因被踢下台，也不該以這種讓人心寒，讓圍觀者心生警惕，讓人與人之間信任銳減的方式被踢下台。