我到家的時候，師父已經睡了。隨後我買了明上午的汽車票，從我們這到帽兒山大約一個時，可是買完票躺在床上，我卻輾轉反側，怎麼也睡不著覺。
黃皮子的那番話反複在我腦海中浮現，這讓我很為難，我能為它做些什麼呢？現在我隻能期盼那些邪道還沒對黃鼠狼們下手，可我也知道，希望太渺茫了。
第二一早，鬧鈴歡快地唱起歌，我睡眼惺忪地從床上爬起來，師父則像往常一樣，早早起床調理練功。我把黃皮子的事仔細跟他了，問他有什麼辦法。師父想了想，提筆寫了兩張紙條，一張疊起來用紅線係住，另一張用藍線係住，而後對我：“到帽兒山後，看紅線這張，不知所措的時候，看藍線這張。”
我撓了撓頭，呆呆地道：“都啥年代了還用錦囊，丟了咋整？到時候發微信就行了唄。”
師父瞪了我一眼道：“哪那麼多廢話！趕緊走吧。”
辭別師父，又向學校請了假後，我帶著白登上前往帽兒山的長途汽車。
帽兒山是龍省的著名風景區，因為離著近，我時候去爬過好幾次，但是那時候並沒有什麼道觀，即使現在，地圖上也查不到道觀的位置。不過帽兒山以前確實是道教名山，後來才逐漸沒落了，原本的道宮也在文%革時期被拆除。另有一傳：相傳在很久以前，山腳下有一個村莊，不知從何時開始來了個雲遊的道士，常年棲居不去。但他終日遊手好閑，飲酒食肉，不守清規，久而久之，村民也就見怪不怪了。一，村內一戶人家迎娶新娘，道士照例前去喝喜酒。新娘剛下了花轎，道士突然抱起新娘飛奔而去，憤怒的村民召集全村人在後麵追趕。道士步履輕盈，村民一直追至山頂，道士才將新娘放了下來，向村莊揮手示意。村民們回頭一看，隻見山洪爆發，大水已經淹沒了整個村莊。大家慶幸之餘，方才想到是道士救了全村人的性命。再想向道士道謝，卻已然消失不見了。後來村民們四處尋找，終於在道士經常出入的山溝內發現了一個山洞，內有道士生活的痕跡。為了紀念道士，當地人將這個山溝取名為老道溝，將山洞命名為老道洞。洞頂有一石縫，常年有水流出，水質清澈，水下有一石槽，不枯不溢，至今依然保持原貌，非常神奇。
下車後，我立刻遵循師父的囑托，打開了第一條錦囊，上麵寫著：“拿著紙條去開元寺尋苦大師，他自會助你一臂之力。”後麵還署上了自己的名字“陳玉疇”。我想這位苦大師應該是師父的舊識，師父怕我打不過那群邪道，這才特意叫我去請外援。
開元寺就在帽兒山，是在舊時道宮的廢墟上興建的，非常好找。我們跟著遊客大步走入寺中，寺內正統的佛廟結構一應俱全，進門便可見兩旁的經閣，麵前矗立的是雄偉的大雄寶殿，真可謂器宇軒昂。聽寺外還有一處龍泉眼，幾千年來川流不息，似如來甘露飲之甘甜可口沐浴有洗心淨麵、延年益壽、消災除疾、福星祥臨之神效。
我隨便找了位僧人，向他打聽苦大師在哪，僧人十分友善，帶著我穿過鱗次櫛比的僧殿，在一幢經樓裏找到了苦大師。
苦大師看上去有六七十歲了，頭發和胡須都已花白，長得跟苦瓜似的，難怪叫苦大師。我甚至有點懷疑他還能不能打得動。
我把紙條拿給他看，然後又稟明了身份和來意，苦大師若有所思地點了點頭。
“阿彌陀佛。”苦大師道，“出家人慈悲為懷，老衲決不允許有人在山上幹這等喪盡良之事。”
我笑道：“大師還挺熱血。”
苦大師擺了擺手：“此言差矣，有這種邪惡的道觀，著實影響本寺的香火。”
我心道，老和尚還挺實在，真不撒謊啊。
據苦大師介紹，前不久山頂上確實新建了一個道觀，規模不大，來往遊客倒是不少。但他並不知道對方是一群邪道，還以為隻是普通的道觀。
苦大師又問道：“你師父怎麼不親自來呢，有他在，哪還輪得著我？”
我知道苦大師和師父是朋友，便如實答道：“師父受了點傷，最近在家調養。”
苦大師感慨道：“能把你師父打傷，對方定然來頭不。”著，苦大師開始回憶起陳年往事，感歎著當年和師父的種種經曆，那是屬於他們的青春，估計都能寫成一本了。