“有病！”胖子很尷尬神色瞅瞅，嘟囔一聲有病。
“等這個死人被褥啊，叫臨終搬鋪，一般忌諱緞子料的，緞子緞子，與斷子諧音，所以不用。”
隨著胖子這嘟囔，我接著給雪兒解釋道：“再有就是壽衣，千萬不可用皮毛製品，因為那樣，寓意死後輪回，會轉入畜道的。”
“啊……這麼多說法？”聽著我說，雪兒一聲叫。
“是啊，喪葬嫁娶，民俗通靈，經過曆代演變，能被遺留下來的，都是精髓了。”我一聽說道。
“柳兒，餓了吧，我讓他們取些壓口幹糧過來。”隨著我與雪兒這說話，三爺過來道。
“嗯，也有點渴。”我一聲應聲。
“姐姐好厲害呀，懂這麼多！”雪兒一聲歡天喜地叫。
“不可！”
我一見，又製止她道：“民間重禮數，以死者為大，這麼沉痛場合，你不可露出半點歡愉氣。”
“好吧，我看著不吱聲就是了！”聽著我說，雪兒一聲撒嬌道。
“快點快點快點，都鋪上鋪上鋪上，抬屍了。”這時胖子一聲喊，三堆稻草，上麵鋪上被褥，胖子很大聲念咒。
“呔，我說房大好出喪，門大好攆殃，百年死一口，永不出少亡……哎我媽呀，這咋都佝僂成這樣，讓我咋整？”隨著這念咒，胖子咧嘴瞅我叫了。
“縷唄，慢慢縷。”我一聲很輕巧說。
“嗨，好吧，來來來，都放好放好放好，別放錯嘍，各歸各家，各找各媽，無語了！”胖子一聲歎氣，接著忙活。
“壓口錢，拿壓口錢來，嗨，怪不得三爺說不能直接出葬呢，這啥都沒有，壓口錢都沒放呢。”胖子叫喊拿壓口錢，撬開死者嘴巴，往裏塞了。
“姐姐，這又是啥說法？”雪兒一見又問我了。
“小丫頭，你不是說不問了嗎？”
我一聽，怪嗔她一句道：“壓口錢啊，在民間來講，說是含著金錢走，做鬼不受窮，而實際上，不是那麼回事。”
“實際上的作用是，有此壓口錢在嘴裏，等到了閻王爺麵前受審問時候，閻王爺會問，說你在陽世的所作所為如何啊？”
“這時候，死者指指自己嘴巴，意思有壓口錢壓舌，不能說話，就可免去許多懲罰了。”
“其實這喪葬禮事啊，真得找個明白人給領道，那樣死者在陰曹地府裏，可免遭很多罪。”
“就拿屠夫來說吧，如果在他下葬之時，用一塊紅布包裹住他雙手，偽裝成已斷掉模樣，死後就不會被他所宰殺的牲口，反複咬手了。”
“同此以理，接生婆也可用此辦法。”
“啊……這麼玄妙，那接生婆怕啥呀，她又沒殺大牲口？”雪兒一聽道。
“可她會接出死胎呀！”
我瞅瞅雪兒說道：“哪有接一個保一個的，難免會有死孩子，所以死後，是會被死孩子追命的。”
“奧，這樣啊！”雪兒聽了一津津有味。
“好了，都快過來給死人穿衣裳，快點，快點快點。”這時候，胖子又喊上了。
“哇，咋穿這麼多呀，一堆堆的？”雪兒一見，又問我了。
“這叫裝老衣，不論春夏秋冬，必須穿棉的，要不然抵禦不了陰世間寒氣。”
我一聽，給雪兒解釋道：“一般為五件，等見到曾孫的長壽者，就要穿七件了。”
“而且不管亡人穿多少件壽衣，衣服領子與扣子，都要統統摘除掉，不可給死者帶著。”
“另在領口處縫兩布條，以免後世子孫出聾啞人……”
“得得得，可以了，打狗幹糧，打狗鞭，都準備沒有，再有裝老鞋，絆腳絲，痛快去弄。”隨著我這與雪兒解釋，胖子又叫喊上了。
“打，狗幹糧……打，狗鞭，還有絆腳絲，這又啥說法呀？”雪兒瞅瞅，複問我。
“你看著。”
我一聽，手指指那些舞紮黃紙的人群道：“用線繩穿成三個或五個，七個也成，反正單數就成，小白麵餅，牽在死人左手，這就叫打狗幹糧，而死人右手，放入打，狗鞭子。”