趙海現在把自己所有的精力，全都用到了加持陣符的推衍上，他想要把加持陣符給完全的掌握，他不隻是想要掌握加持陣符的主陣符，他還想要抓住加持陣符的那些分支的一些規律，這對於他掌握加持陣符的主陣符，是十分有用的。
其實像趙海這樣研究法陣的，在修真界裏並不是很多，修真其實是一種很唯心的過程，就像參悟，像去體會大道，這些全都是一種感覺，一種個人的感覺，感覺到了，那就什麼都對了，感覺不到，那就什麼都不對，而往往這種感覺，是沒有辦法形成文字的，就算是形成了文字，記下來的也就不在是當時的感覺了，這也是為什麼一個師父教出來的弟子，他們學到的東西可能是一樣的，但是練出來的東西卻不一樣的原因。
在學習法陣這方麵，修真界的人，也是同樣如此，一般的修士用法陣，往往隻要知道這種法陣有什麼做用就行了，就好像一個人知道刀是用來切肉的一樣，他們不會去深入的研究那種法陣，就好像是一個人會用菜刀，但卻不會製做菜刀是一樣的，甚至都不會選刀。
而那些真心研究法陣的，他們往往也用的是唯心的那一套，他們會去理解那種法陣的運行方式，然後在嚐試著在其中加入一些自己的東西，所以有的時候，明明是同一種法陣，但是不同的人布置出來，或是使用出來，效果卻是有很大的不同，那就是因為他們往裏麵加入了很多自己的東西。
而趙海研究法陣，卻與他們不一樣，趙海研究法陣，往往是要把這個法陣給掰開了，揉碎了，把他從裏到外，全都給分解開，然後在標上記號，然後在把他們組合在一起，看看都有什麼樣的變化，然後在把這些變化全都記下來，這樣等到以後用的時候，就可以拿出來就用了，血殺宗的神機堂那裏研究法陣，或是別的什麼東西，也全都是一樣的做法，他們這樣的做法，在那些傳統的修士眼中，可能是有點離經叛道，覺得他們做的事情，有點兒太粗俗了，一點都不像修士應該做的事情，但是不可否認的是，這種方法讓血殺宗法陣之道，遠遠的強於其它的宗門或是勢力。
在趙海看來，修真是一個唯心的過程，但是你要盡可能的去用唯物的方法去解讀，特別是像法陣啊，詛咒啊，煉器啊這類的東西，在趙海看來，這些東西就好像是科學研究，你最好還是把所有東西全都細化，然後一點一點的去研究比較好，而不是用幾句雲山霧罩的話來忽悠人，隻有這樣，才能讓修真界得到更大的發展。
那修真界是不是就從此不在講什麼唯心了呢？當然不是，對於大道的理解，每個人都是不同的，對於一種功法的參悟，每個人也都是不同的，所以在趙海看來，修真其實還是要講究唯心的，怎麼說呢，唯心主義就像是高屋建瓴，而唯物理論，就好像下麵子基石，隻有這些基石的支撐，你才能真正把那些高屋建瓴的東西，變成自己的目標，並且還能實現自己的目標，這才是最重要的。
趙海是血殺宗的一宗之主，血殺宗等於是他一手建立的，在血殺宗裏，他有絕對的權威，正是因為如此，所以他可以在血殺宗裏實現自己的想法，他想要幹什麼就幹什麼，他想怎麼幹就怎麼幹，所以血殺宗才有今天，要是到了別的大宗門你看看，那些宗門的宗主，有一些雖然強勢，卻也不可能在宗門裏為所欲為，因為宗門裏還有其它的勢力，他們永遠也不可能把一個宗門變成自己的一言堂，那太難了，甚至有一些宗門的宗主，他的上麵還有太上長老壓著，下麵甚至還有一個長老會在掣肘，所以他們就算是想要像血殺宗那裏麼也不可能。
所以血殺宗能變得越來越強，血殺宗的法陣之道，遠遠的強於其它的宗門或是勢力，血殺宗多少次的危機，其實都是靠著法陣之道，這才渡過的，所以對於法陣趙海是十分重視的，之前他不太重視加持法陣，現在他發現了加持法陣的妙用，自然想要把加持法陣的血肉，皮骨，全都研究一下通透了，他這樣的研究方式，要是讓那些正統的修士看到，可能會不屑一顧，認為他弄的這些，實在是有失身份，或者認為他弄的這些，都是一些邪門歪道。
但是趙海不這麼認為，他認為自己走的路是對的，這條路不但可以幫到他自己，也可以幫到整個血殺宗，所以他會一直的走下去，那怕那條路很難走，他也會一直走下去，這就是一個修士的信念。
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