實際上禪宗是沒什麼可分享的，有所圖、有所追求的時候，都是落於“有”，落於“有”的話，就不會究竟，不究竟就得不到徹底的解脫，得不到宇宙間那種真正的智慧。禪宗是希望我們不著一切相，所以我這個提綱寫也是白寫。隻是給大家一個啟發吧！
我是這樣寫的：禪修是開啟世間至高智慧的一把鑰匙；禪修能放下困擾，得到一份清涼；禪修能打開心量，得到一份無限的世界；禪修能放下我執，得到一種超脫；禪修能回歸本然，得到一個真實的自我；禪修能轉變觀點，得到大自在的一種超然境界。
對於你們做事業的人來講，這些東西都是一種期待。往往在你渴望得到這一份期待已久的狀態時，卻總是離它很遠很遠。而“禪”恰恰是通向我們這份期待的一扇門，是達到願望的最佳鑰匙。就像我們現在的人認為空氣、水一點都不值錢，但是我們要得到它確實不容易。我覺得禪就像新鮮的空氣和純淨的水一樣，當你得到它的時候，它就價值連城。我們生活中所碰到的任何問題通過禪修都能得到解決。我不是誇大其詞，但確實需要我們全身心地去體驗和印證它，最後才能得到。我每次在外麵跟大家分享的時候，教他們回去怎麼做，但實際上真正落實到行動的卻很少。雖然現在的交通各個方麵都很方便，但想見到大家沒見過的那種奇特景觀，你一定要付出很多的代價才行。禪修也是這樣。大家來這裏體驗了兩天，不要想著好像已經修過禪了，回去以後所有的事情都能解決。我告訴你那是不可能的。那怎麼樣才能解決呢？回去以後要不斷地修禪，哪怕你再沒時間，隻修一刹那、一分鍾，在這一分鍾內，你那顆心得到清淨的時候，你就跟宇宙最直接的那種東西得到對接。隻有對接了才能找到宇宙的規律，才能了解事物的發展，才能明白如何活著、如何做事情、如何處理身邊各種各樣的問題，才能得到一個智慧的答案。在得不到對接的時候，就限製在自己所理解的世界裏麵。
大家看過一本叫《秘密》的書嗎？它講了世界上從古至今的成功人士，包括那些思想家、科學家、藝術家和大政治家，實際都是明白了宇宙規律的人。我們覺得這種規律好像看看書就明白，別人跟你講你也都知道，但我們的行為和思想卻總是相差十萬八千裏。因為我們沒有這樣去做、沒有這樣去付出、沒有這樣去體驗和實踐，所以我們永遠跟這個事物成功的規律離得很遠很遠。我們經常抱怨：我學了那麼長時間的佛、看了那麼多的經書、參加過那麼多次禪修，為什麼我的事業一直都做不起來？這個和你參加多少次禪修、念過多少經、蓋過多少廟都沒什麼關係。而是要把那種真正認識事物本質的規律掌握住了，這種掌握不是認識到、了解到就行。
在這兩天裏，為什麼要求大家時刻處於禪定的狀態呢？實際上就是讓我們的“心”清淨下來，我們的意識、言行等所有的東西，都能在感知當下的過程中去體驗這樣的一種生活境界。當你沒有這樣去體驗的時候，你的心是分離的，是掛礙的，永遠是漂浮在外麵的。你們看過張德芬寫的《遇見未知的自己》這本書沒有？在這本書裏講到：如果一個人時刻能跟他的“真我”作對接的時候，會發現所有的困惑都能迎刃而解。
我經常打一個比方，中國在高速發展的過程當中，很多企業家由於偶然的機會成功了，得到第一桶金，他覺得這套方法很實用，然後一直用這個方法。當碰到加入世貿、遭遇金融風暴的時候，他就傻了。我們把偶然成功的企業家叫做無頭蒼蠅，他們被人家關到一個玻璃瓶裏麵，亂撞撞到了瓶口，這樣成功的時候，他們是不知道成功的規律的，所以總是認為按原來的方法做就能成功。世界上非常成功的那些大企業，他們的成功不是我們所想象的那麼簡單的。鬆下幸之助每隔一段時間都跑到寺院裏麵去禪修，他會把公司所有的事情放下。當他把外麵所有的東西都放下，去關注內心狀態的時候，捕捉到的信息就會比較真實。回去的時候我會送一本書給大家，是稻盛和夫的《活法》。這個人一生創立了兩個世界五百強企業，第一個五百強企業創立好之後，竟然出家了三年，然後又回來創立了一個五百強企業。他把自己一生中這樣做事情的心得體會融彙成一本書。