獻祭之術極為簡單，畢竟是要方便所有征戰的種族都能使用，所以不可能是什麼複雜的術法。畢竟對於很多妖族來說，他們更習慣本能戰鬥，並不擅長精細的東西。而且很多時候都是在戰場上，打掃戰場的時候就趕緊獻祭了，減少攜帶的壓力。畢竟法寶這種東西人族專有，妖族隻有個別特殊種族有空間係的神通，大部分隻能自己背。而且戰場上時間寶貴，也容不下費時費力的術法。
所以這門獻祭之術極為簡單快捷，但為了滿足這些條件，起點也很高。
首先就是靈魂強度的要求，天道之威，哪怕沒有意識，單憑浩瀚縹緲，一般靈魂稍加接觸勢必魂飛魄散。能夠輕微接觸天道最低的要求也是返祖妖王級別的靈魂強度，而且一般新嫩都不夠，是要有一定積累的強壯靈魂。不過這一點人族天然占有優勢，對李悠來說也不成問題。
其次，還是基本的能量守恒。之所以這門獻祭之術能如此便捷，根源就是出大力的這方世界的天道，獻祭人隻是提供一個指引罷了。所以，尤其是第一次獻祭，必須是有價值的東西，起碼價值超過天道的付出，天道才會在獻祭人的靈魂裏種下烙印，作為固定通道，減少下次獻祭的損耗。而第一次獻祭，除非價值極大，否則是沒有回饋的。
這就像做生意，獻祭人是村裏的農民，辛苦種地。天道是城裏的糧商，但城裏到村裏卻沒有一條能走車的道路。需要農民告訴糧商，我這裏有大量的糧食，然後糧商自己掏錢修好路，運出糧食賣掉，來彌補修路的虧空。雖然第一次交易雙方都沒什麼收獲，但能留下一條暢通的道路。以後的交易就能有的賺了。
但如果糧商聽說有糧，花費了巨大代價修好了路，到了村裏卻發現隻有可憐巴巴的一點點，根本彌補不了修路的花費。那農民可要承受來自糧商的憤怒了。
差的少點還好，起碼天道認定這個生靈還有掠奪的能力，隻會克扣一些以後的收獲以作懲罰。但如果差的太多，被天道認定此生靈不但沒有能力，還褻瀆天道，那迎來的將是天罰神雷，化作灰灰。
雖然有些蠻不講理，但天道至公，標準都是明確的，自不量力自是死了活該。
海神殿偶爾溝通天道，以獲取接天關前輩的指引和資源反饋，用的是海神殿的氣運。海神殿有製度，有階層，有管理，自然會有氣運。隻不過妖族不修道法，也就用不上這些氣運。用來換取資源，倒也無可厚非。
但要讓李悠用人族氣運獻祭，非心疼死不行。好在手頭有魔寶，倒是不用動用人族根基。
不過，李悠臉色一臭。話說回來，這魔寶是用血海煉製的，而血海是浮屠血海宗屠戮萬千人族，用那臨死前強烈精神波動激發的靈魂力凝聚而成。可是大大的損壞了人族氣運，要不是李悠掌管了大陣權柄，穩住了局麵，大陣都能被這場血災搞散掉。所以歸根結底，這魔寶還是人族氣運轉換來的。
不過李悠沒糾結太久，事情已經發生了，這魔寶也還原不成人族氣運了。那用來趕走薛韋，除掉人族這顆毒瘤，倒也算物盡其用。
不過因為獻祭很簡單，李悠跑到這荒島上，倒不是為了準備獻祭，那玩意兒隻要會了，李悠隨時能用。他現在需要的是一件武器，一間能讓自己稍稍阻阻薛韋。不至於一照麵，還未來及獻祭，就被一刀砍了的武器。
這件武器，李悠原本隻是有個設想，還不成熟。但是經過在辛金神域這段時間對大道的近距離觀摩，結合他自身對庚金的理解，對陰陽的理解，對金之一道的領悟突飛猛進。但這還不是核心，核心還是進入弘塔的夢境，親身體悟了金剛鑽天螺一族的神通，終於讓他徹底勾連起了所有的設想，成熟了自己的設計。
李悠還是想造槍，這是他一直以來的一個執念。也許是上輩子的積念太深，也許是之前造槍的失敗留下的遺憾。從見到紫金竹那筆直的竹竿開始，李悠就沒停止過把其煉製成槍的設想。