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李悠之所以也被煽動，倒和靈魂力的應用無關，隻是單純的受文字的吸引。
阿難這篇祭文，文采飛揚，別說佛門了，就連儒門，也沒幾個能寫出更好的了。他本就是儒門天才，從小接受最頂級的儒門教育。後來身逢變故，深刻的閱曆，給了這個男人更多地思考，更深的感悟，也帶來了更鋒銳的筆觸。
通篇圍繞的就是一個難字，既是在說人族之難，血災之難，又何嚐不是他自己的感悟。阿難者，丟棄了原本的姓氏，原本的榮光，以一個受難之人，行走在苦難之世，尋求光明。
從這一篇祭文，李悠就知道，阿難到底是阿難，早已明悟了自己的道。不過他這道，可絲毫不比自己的輕鬆，甚至某種程度上來說，更艱難。
這是一個可憐人，這是李悠最大的感觸。但李悠同時明白，沒人有資格同情可憐阿難，負重前行者，不屈不撓者，他人欽佩敬仰也就夠了。
不過，李悠很好奇，佛祖為什麼至今都沒收阿難為弟子。
按理說，以阿難的成就，以佛祖對阿難的信任。未來塑像靈山基本已是定局，佛祖為何不借機收了阿難為徒，正了名分呢？
不過這點疑問轉瞬即逝，這是人家佛門的內政，和自己沒半毛錢關係。
阿難誦讀祭文，自然不是為了個人的展示，不是為了出風頭。這是獻祭大典必不可少的一個環節。
獻祭人道和獻祭天道是兩個概念。
李悠上次獻祭，看似很簡單快捷。其實他現在要還想獻祭，更簡單。隻要有祭品，心神稍稍觸動識海中，上回獻祭天道留下印記，馬上就能獻祭，方便快捷。
但這種方便快捷，是建立在天道承擔了絕大部分消耗和動作。而這些消耗都是要在祭品中扣除出來的，所以祭祀天道有著昂貴的手續費。祭品價值不夠，不但得不到好處，甚至可能被天道遺棄。
而人道，本身並不成熟，威能自然也遠遠比不上天道。不但沒有承擔消耗的能力，人族聖門也不舍得浪費難得的祭品。
所以隻能依靠人力，艱難而緩慢的建立獻祭通道。之前大半個月就主要在幹這件事，費時費力，唯一的好處就是不浪費。
而阿難現在誦讀祭文，靈魂力大開，整死構築獻祭通道的最後一步，開門。
某一個瞬間，李悠眼神下意識的一縮。
開始了！
不是所有人都能感受到，隻有靈魂境界到了一定水準的人，才會生出感覺。一個稚嫩的意誌降臨了。
當然，稚嫩是李悠的感覺，他畢竟接觸過天道。相比而言，天道是一個強壯的大漢，這道意誌，隻能算是一隻羸弱的螞蟻。但是，沒錯了，這種感覺，這樣的存在，和天道是那麼的相似，這就是人道。
這時候，阿難恭恭敬敬的雙手捧出一串金光燦燦的念珠。
這既是極樂天寶珠，也不是。
極樂天寶珠，作為魔寶，七彩流螢，華麗而夢幻。但是華麗的外表，掩飾不了其本質的低下。本身的材質就是斑雜的各類負麵情緒，七彩也是因為本質過於斑雜。