“上古流傳下來的遺命？”
袁常等人都覺得不解，陸小鳳的話聽起來似乎很玄乎，但是，他們卻是實實在在的出現在自己的麵前，這到底是怎麼一回事？
“對了，那你們知道钜子在哪裏？”
袁常想了想，搞不清楚，想起陸小鳳剛才的話，突然問道。
“主公，這個我們也不知道。墨家钜子的傳承是最為隱秘的，除非他自己表露身份，否則我們都找不到他。而钜子知道的事情，會比我們更多一些。自從武帝時獨尊儒術，罷黜百家，我們都暗中受到儒家的打壓，一般不會輕易的表露自己的身份。”
先秦之時，儒家、墨家和道家三家被稱為顯學，而道家因為奉行無為而治，於治理國家並沒有什麼用處，所以並沒有被統治階級太過重視。儒家和墨家兩家思想各不相同，儒家說的是君君臣臣、父父子子，而墨家則主張兼愛，與儒家所提出的等級觀念大相徑庭，那麼儒家和墨家成為敵對是必然的事了。
春秋戰國之時，各國相互攻伐，儒家和墨家都沒有太大的市場，反而是兵家、縱橫家等流派更受歡迎。當然，戰亂過後便是治理，那麼選擇儒家還是墨家便是關鍵。顯然，儒家的等級觀念對於統治階級來說更為有利，否則人人平等了，那麼他們還有什麼地位可言？於是，儒家被重用已經是無法阻擋的趨勢了。特別是在漢武帝時，董仲舒被重用，提出“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，自然被漢武帝給接納。隨後，朝廷之中但凡是墨家弟子，無一不遭到壓迫，乃至於慢慢的消失在人前。
除了兼愛這一個核心之外，墨家還提出自然學說，也就是所謂的科學。比之阿基米德還早了幾百年的思想，奈何統治階級為了更好的統治百姓，傳言他們的地位是上天所受，若是讓墨家思想流行，豈不是在否認他們的地位？因此，墨家的地位被削弱，顯然是不可逆轉的了。
袁常搔了搔頭，無奈道：“既然這樣，那我們接下來再想辦法找到钜子，看他到底知道多少東西。”
“主公，我們劍客一脈自古以來便守護著一個寶盒。本來是等钜子出現的時候，交給钜子，然後在天命中人出現的時候，再由钜子轉交。不過，如今钜子不在，我們便將這個寶盒交給主公便是。”
說話的自然是葉孤城，以西門吹雪的性格，讓他一口氣說這麼多話，顯然是件困難的事情。
“哦，還有寶盒！”
葉孤城從懷中掏出了一個古樸的檀木盒子，看盒子的樣子，似乎從來沒有打開過。袁常接過盒子，想要讓大家一起觀看，卻被葉孤城阻攔了。
“我們二人接下這個寶盒的時候，就被交代過了，這個盒子除了主公可以觀看之外，即便是钜子也沒有資格觀看。”
葉孤城和西門吹雪二人站立袁常左右，顯然不打算讓其他人觀看這個寶盒裏麵到底是什麼東西了。
袁常無奈，隻好自己打開盒子。
出現在袁常麵前的是一張折疊起來的紙，看到這張紙的時候，袁常顯然震驚了。紙是由蔡倫發明，而這個檀木盒子，是比春秋戰國更早就存在的東西，那麼肯定不是春秋戰國前出現的。而且，這張紙比袁常穿越前那個時代，更加的精致，而且保存了這麼久，卻沒有絲毫腐爛的跡象，顯然是更加高明的技術所造出來的，至少比袁常穿越前那個時候的技術要高明。