想他袁常曾經不過是袁家一個不入流的子弟，現在，卻已經走到了自己的前頭，當上了幽州牧。而他劉備，好歹也是堂堂皇室後裔，當然，這是劉備自己認定的，目前還沒有得到官方的認證。他一個皇室後裔，若是連一個世家不入流的子弟都不如，還談什麼理想大誌。
劉備猛然離席站了起來，一臉堅決的說道：“既然叔至、憲和還有翼德你們都認為如今當取徐州為根基，吾便取之。雲長、公祐、子仲，你們三人如何看法？”
“既是大哥決定，弟自當遵從！”
關羽是忠義的代名詞，忠且不說。關羽的義字自是毋庸置疑，後人皆把關羽當做是義的信仰而進行參拜。最初，劉備背叛曹操，攻下徐州，引來曹操大軍攻打，結果，劉備和張飛被亂軍衝走，唯有關羽守住下邳。原本，關羽為了全兄弟之義，死戰不降，而後，為了劉備的兩個老婆，暫時投降曹操；曹操原本是想用恩情來感化關羽，誰知道關羽卻是不為所動，最後還是離開了曹操，引出千裏走單騎這個故事；後來，麥城戰敗，關羽被東吳擒拿，孫權也想要降服關羽，隻是，後來也知道這是不可能的事，便將關羽斬首，結束了關羽輝煌的一生。
在暫時歸降曹操的日子裏，關羽可謂是把“義”這個字給演繹的淋漓盡致，完美無瑕。當然，對於關羽的義，沒有任何人能夠有絲毫的挑剔。
但是，對於關羽的忠，就有不同的態度了。
通常所說關羽的“忠”是對君王對朝廷的忠誠，“義”是對劉備的這個結拜兄弟的義氣。至於說關羽對漢室的忠，那就不盡其然了。
如果一個人對朝廷忠誠的時候，一旦朝中有奸逆，這類人必當是以死進諫，至於例子，數不勝數，就不細說了。在許田圍獵之時，曹操明顯的表現出對漢獻帝對朝廷的不敬，當然，關羽也表現出他的憤怒，想要站出來把曹操給幹掉。但是，在劉備示意關羽不可輕舉妄動之時，關羽也就停下了自己的動作。當時，關羽和曹操的距離並不遠，隻要一刀幹掉曹操，什麼麻煩都沒有了。然而，就因為劉備的一個動作，一個眼神，關羽就停下了動作，那麼，從這裏就能看出，關羽對於天子對於朝廷的忠心，並沒有那麼強烈。而劉備給的解釋卻是害怕曹操的部下會傷害天子的性命，關羽其實不傻，隻要把曹操幹掉了，曹操的手下真的敢傷害漢獻帝不成？顯然，劉備和關羽對於天子是否還有威信，並不是很在意。其後，劉備自領漢中王，要知道王位可不是自己能自稱的，而是要得到朝廷的認可，劉備這麼做，顯然是對朝廷的不敬，沒有把天子放在眼裏，關羽卻並沒有什麼實際的反對意思，可見關羽對朝廷的忠心是擺在什麼位置。就如曹操麾下的荀彧，是一個真正忠於天子忠於漢室的臣子，為了阻止曹操稱王，荀彧連自己的性命都獻了出來。關羽和荀彧一番對比，對於朝廷的忠心，也就一目了然了。
因此，若是說關羽的義氣毋庸置疑，那麼，忠心卻是要另當別論了。當然，或許是因為劉備常以漢室宗親自居，故而讓人以為關羽也忠於漢室和天子，而事實上，關羽其實忠的就是劉備一個人罷了。
故而，在劉備提出要取代陶謙奪取徐州之時，關羽並沒有任何反對的意思。因為這是劉備的決定，作為結義兄弟的關羽，他隻會支持，而不會反對。
孫乾當然也不會有意見，或許，這也是他心中所期望的。
而糜竺，本就是袁常安排在劉備身邊的一個內奸，此刻自然也不會拒絕，還一臉慷慨的說道：“主公且放心，一旦主公取得徐州牧，屬下必定聯絡徐州富商，給予主公糧草財物的支持，讓主公無須為這等小事煩心。”
“有子仲這番話，吾無須再為糧草憂慮矣！”
聽到糜竺這麼說，劉備自然是大喜過望。想他以前的日子，為了生活，還要去賣草鞋。後來，即便是朝廷下達檄文招募士兵消滅黃巾軍，劉備都沒有任何的錢財，還要靠商人來幫忙，才能拉起幾百個人的隊伍。如今有糜竺這個徐州首富的支持，劉備也終於能夠鬆了一口氣，安心的進行他爭霸天下的宏偉理想了。