第三百三十三章大愛中州（上）
有人說，財富和成功乃至一切成就都是跟隨在愛的後麵進行的。而愛是建立在情這個基礎上的。在情的基礎上產生了各種形式的道德關愛。那麼道德是怎麼體現的呢？
教化。
而教化不是用各種宣傳灌輸的，而是用以身作則，用表率，用榜樣的力量來帶動的。是長期以來潛移默化之功，是一種長期的積澱。是自我道德的不斷升華！
灌輸，這個東西其實是最不高明的洗腦方式，一旦基層人民發現灌輸各種“高尚思想”的人，他們的行為其實不是他們嘴裏說的那樣高尚，遲早或者立刻就會出現信仰危機。
就像所有的傳銷都是用灌輸這種方法給受害者洗腦的。他們根本不會把大宣傳這種讓人們知道怎麼自律，怎麼有益於社會的做法，告知受眾。他們唯一想要讓受害者相信的，就是能夠很快地，不勞而獲地賺大錢。
曆代的封建王朝就是用的灌輸方法宣傳忠君思想。可惜老百姓最根本的利益是吃飽肚子，當肚子能否被喂飽的問題已經到了生死攸關的時候，這個王朝也就即將終結了。所以，他們的朝代興也忽焉，敗也忽焉。大忽悠的方法隻能蒙騙百姓一時，不能蒙騙百姓一世。
唯獨發自民間的那種樸素的道德觀、世界觀、人生觀還有價值觀才能長久留存。
美好的東西總是會頑強地存活下來並傳承下去。
丁越凡不懂帝王之術，更不懂怎麼治理一個國家。而中州在丁越凡的神識中，隻有一個國家。這個國家統治著整個中州。
和霸洲不同的是，這個中洲完全相反，文化氣息十分濃厚。而武士們卻很低調。武人們也不是像霸洲那樣瘋狂地習武。他們練武隻是為了保護百姓不被山裏出來的野獸禍害。
特別令丁越凡奇怪的是，大約上億的人口，星星散散地分布在百十個平原上，生活的祥和，安樂，而且，沒有軍隊！
如果說有武裝組織，也是一些類似警察那樣的安全保衛人員。還有，就是鏢局。
以丁越凡可憐的一點管理知識，他即便是相當於神一樣的存在了，如果讓他去管理這個國家，那麼這個國家一定會被他搞得亂七八糟。
他認為一個皇朝國家應該有的巨大宮殿，在中洲一座也看不到。若大的一個國家，怎麼連一座金碧輝煌的宮殿都看不到？
無論地球上各個時期的王朝，還是現在的官方最高部門，無不建設得金碧輝煌的。那些國王或者上位者就在那裏決定著普通百姓的生死和生存質量。
黑石界的王國也是如此。起碼已經解封的這幾個洲，其中的四個沒有一個沒有堂皇大氣，氣勢恢宏的龐大宮殿群。
而這個中洲，沒有一座宮殿。
他決定，近距離地去看看這個名叫中洲的國家。這個國家的名稱就叫做中洲，今年是中州國佳豐十一年。他首先去看的地方就是皇帝所在的京都。
這個京都非常有特色，它沒有高大的城牆，沒有衛兵，隻有整齊的街道和臨街的店鋪和住戶。城郊就是大片的農田。