夏鴻升知道自己的門外一定有亂黨的人在暗中窺探，但是卻隻裝作不知，安排好了保護的人手之後，自己每日裏平常是怎樣度過，就依舊怎樣度過。進來出去，也是隨心所欲，似乎絲毫沒有受到幽姬的影響。
這麼過去了幾日，其間夏鴻升同段瓚在軍校裏麵碰了個頭，段瓚將這一段時間裏麵間諜在夏鴻升家周圍所發現的情況一一告知給了夏鴻升，夏鴻升心下了然之後，也仍舊並沒有什麼動作。一切的表現，都好似這些亂黨不存在一般。
因為亂黨的關係，徐惠也被徐孝德嚴令待在家中不得外出。夏鴻升派過去的親兵就終日守衛在徐惠的屋外，易秋樓也一直待在那邊，確保徐惠的安全。
夏鴻升自己，卻是並沒有深居簡出，反而除了平日裏幾乎每都要去的軍校，亦或是東宮，又或是軍機坊之外，還多往東西二市裏麵轉悠。
去聽聽評書的人講三國，又或是去看看王掌櫃怎麼去宣傳他的文武大會，卻也不露臉讓他們知道。夏鴻升逛市集最喜歡做的事情，就是去看胡商的東西，不為別的，就為發現一些大唐所沒有的。中原有許多東西都是由這些胡商從西域甚至更遠的地方帶過來，偶然之間傳入的，夏鴻升希望可以通過這些胡商提前獲取一些後來才會傳入大唐的東西。還有，夏鴻升也想要找個固定的胡商商隊，從歐洲帶回來一些書籍來。若是有可能，能往裏麵安插一些間諜，拐帶回來一些人才就更好了。如今這會兒歐洲和中亞正是拜占庭同波斯互毆的時候，趁著戰亂，那些人才們一定會向往一個富饒和平的國度吧？
提起來歐洲這一茬，也能夠看出來大唐的文明和開化。曆史上唐朝的時候，李世民當政期間，伊斯蘭教成立，《古蘭經》完成，穆罕默德曾向世界各地的統治者派出了使者，包括拜占庭的赫勒克留皇帝、波斯的克斯洛埃斯二世和中國的唐太宗，隻是前兩者拒絕了伊斯蘭教，唐太宗接受並為使者建立了據是世界上最古老的清真寺。而之後沒多久，波斯又曾派基督教傳教士來到中國，受到了唐太宗的接見，唐太宗審查了《聖經》，允許基督傳教士傳教。
雖然這倆教派在當時在中國並沒有起來多少漣漪，後來也因為拜占庭帝國破滅，中亞又有大食崛起，幹掉了波斯，已經自顧不暇，沒有能力傳教了，也就擱置消失了。但是也能夠從中看得出來大唐的包容和開化了。之所以能夠成為可汗，不是沒有理由的，海納百川，有容乃大。
如今中原以道教為國教，這已經很好了，甚至連佛教，夏鴻升也不期望它有過多的發展。因為夏鴻升已經開始著手用一些科學的現象去引導袁罡等人，通過他們的帶動，逐漸引導道教所追求的道，把這道的具體內容給偷換掉。從一個虛無縹緲的“道”，轉化為研究世間萬物的規律和原因。因此，夏鴻升並不願意見到道教在中原收到幹擾。算算時間，玄奘也該是要“冒越憲章，私往竺”求取佛法的時候了。如今他正在長安，身邊也有了願意陪同他前往竺的人了，當然，一個間諜營訓練出來的狂熱間諜份子，一個大唐刀鋒的優秀特戰隊員，足夠保護他一路西行五萬裏，再送他回來了。自然，這一回恐怕不會有十三年那麼久便是了。回來之後，那些佛經也要被沒收掉，玄奘就好好做那個寫了《大唐西域記》的玄奘就好了，夏鴻升看中才不是那些佛經，而是那本記述了他西遊親身經曆的一百一十個國家的山川、地邑、物產、習俗等的地理書籍。
長安城中胡商，一般大都會在東市和西市有相對集中的地段，夏鴻升每每去看，都會被當成一個大主顧來獲得胡商們熱情的招待和推銷。這些胡商的消息也是靈通的，知道夏鴻升這一位新晉的侯爺，而且據可比古之陶朱公，胡商們不知道陶朱公到底是誰，但是卻能問出來陶朱公一位十分會賺錢的人，會賺錢的人也會花錢，所以自然是要好生招待著的。
這會兒，夏鴻升就正朝著一個經常光鼓胡商那裏過去了。
“侯爺，的從遙遠的拜占庭帝國得到了一件寶貝，是拜占庭帝國皇室所擁有的物件，不知道侯爺可有興趣？”胡商的大唐漢話甚至比一些唐人更溜，見夏鴻升走了過來，便離開快步上前對夏鴻升行禮道，他是經驗豐富的胡商了，對大唐的這一套東西十分熟絡。