“佛道之爭，由來已久。自迦攝摩騰與諸道士論難以來，便從來沒有停過，互有輸贏。”夏鴻升看看袁罡，道：“卻不知道，袁道長是何態度？”
這就是明知故問了，隻是要聽聽袁罡對於佛道之爭的決心如何而已。
卻聽袁罡道：“先者，佛教來自竺，乃夷狄之教。夷狄不文不化，所思者低落，不及華夏，故不當信從。再者，華夷地域不同，益證老子序中以東為木，屬陽，為道之所出；西為金，屬陰，為佛之所生。陽尊陰卑，故道教優於佛教。華夷之間，種族不同，夷人始信佛教，漢人不當信。三者，佛教之流於入中土，每致國家之衰亂，百姓之凋敝，可見其果為妖言惑眾，斷送氣運，故不應信。”
這措辭就已經的十分嚴重了，可見袁罡是打心底裏反對佛教的。這樣主觀性太強，隻知道仇恨佛教，卻不知利用了。
統治者的推波助瀾，從來都是佛道之爭背後的一大原因。而現在，統治者是偏向道教的，且還偏向的很多，這是多好的一個機會。可惜袁罡他當局者迷，沒有看到這一層啊。
“佛道之爭，雖屬宗教之衝突，然二者之興替，皆不離帝王之愛惡親仇，結果有力者較易獲勝，失敗者，每遭毀滅之厄運。”夏鴻升搖了搖頭，押下一口茶水，道：“可惜不論是佛是道，卻都是置身其中，當局者迷，看不清楚這一層。佛道二教各有其特色與信眾，對立結果往往意氣用事，各成派係，排斥異己，或互相詆毀，佛徒作笑道論，道流亦作笑佛論以敵之，各揭彼短，以揚己善，極盡對罵之能事耳，卻是落了下乘。”
夏鴻升的話令袁罡先是一愣，繼而眼中一下亮了起來，試探著問道：“夏侯可是欲幫貧道振欣門，驅逐夷教？！”
夏鴻升笑了笑：“驅逐倒不至於，在下可沒有那種本事。隻是稍微有些主意，或可幫上一些道長的忙。”
袁罡聞言立刻激動而起，兩眼緊緊的盯著夏鴻升，忽而一下子彎腰下來，躬身施禮道：“還請夏侯助我道門，指點迷津！”
“道長快快起來，這可使不得！”夏鴻升將袁罡攙了起來，重新坐回椅子上麵，才又道：“我承蒙道長看起，平素以平輩相交，早已將道長當作友人，故而才願意幫忙，道長可莫要再如此了。”
“還請夏侯指點！”袁罡很是激動的崔問道。不是袁罡不淡定，而是夏鴻升帶給他們的感覺太過神奇。實際上，一直到現在，袁罡和李淳風二人還堅信夏鴻升一定是仙溶子，所以才懂的這麼多凡人聞所未聞的東西，他們才看不清楚夏鴻升的命數。所以此刻聽聞夏鴻升要幫助他，就立時激動了起來，以為到底是仙溶子，是向著道門的，而仙溶子都出手了，那自然是勝券在握的，是以才激動如斯。
“這就先要問出幾個問題來，然後再圍繞這幾個問題，去製定措施。”夏鴻升喝了一口茶，對袁罡道：“第一個問題，什麼是道教。問這個問題的意義，是在道教的宣傳！所謂宣傳，就是要廣而告之，讓下的人都知道道教，知道的人越多，可能加入道門的人數就越多，這是基數。這裏的宣傳，可不止是讓人知道有一個道教這麼簡單，而是對於道教的道理，有人去講解，去傳播，這很重要。為什麼信佛的人越來越多？就是因為有許多僧眾會深入民間，向那些沒有能力和學問去自己參悟的百姓講經。相比之下，道士們則更加注重於個饒修行，卻不深入民間去講道傳道，不接地氣。試問道長，兩個宗派，一個你隻聽過名字，另外一個卻知道其道理內容，了解更多。相比之下，道長會更傾向於加入哪一個？”