“哎，聽見了。”方文被罵的狗血噴頭，心裏卻熱乎乎的，感覺自己這些年的辛苦沒錯付。
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第二天，趙公子在他的別墅中，又接見了蘇祿國和渤泥國的兩位國王。
這兩個國家都跟大明極有淵源，因為他們都有國王在朝貢時逝於大明，並葬在了大明。
永樂六年，渤泥國王麻那惹加那攜妻子、弟妹、子女、陪臣共150多人入貢大明，同年十月不幸病故南京。依照其國王遺願‘體魄托葬中華’。成祖皇帝以王禮下葬，諡恭順王，建祠祭祀。
永樂十五年，蘇祿國王又率眷屬及侍從340人，遠渡重洋入貢大明，在北京得到了成祖皇帝的熱情接待。回程途經德州時，國王也病逝了。成祖派禮部官員帶祭文趕赴德州，以藩王之禮安葬，諡‘恭定王’，並親撰碑文。
蘇祿王病逝後，其長子回國繼任王位。王妃和另兩個兒子一商量，回去也就是打漁曬網曬太陽，還不如留在天朝享受文明呢。於是獲準定居德州為先王守墓，其後裔改姓安、溫，取‘安穩’之意，至今仍繁衍不絕。
當時何止是這兩國？整個南洋全都臣服於天朝……
好吧，那都是往事了。隨著大明停下西洋，閉關鎖國，南洋各國也漸漸疏遠了。
離開爸爸後，這兩國的王室也挺爭氣，非但一直延續下來，而且還做大做強，再創輝煌。
到了嘉靖年間，渤泥國基本統一了婆羅洲。蘇祿國則一統蘇祿群島，並占據了棉蘭老島的三寶顏，後來在呂宋建立馬尼拉蘇丹國的那幫人，也是從蘇祿國分出去的。
後來葡萄牙人闖入南洋之後，憑借船堅炮利橫掃各國海麵，強占他們的港口，建立城堡、設置據點。南洋的舊秩序被擊碎，原先稱王稱霸的亞齊蘇丹國和巴章蘇丹國被打回原形。
不過渤泥和蘇祿兩國，因為不在主要貿易航道上，也不產香料，倒也沒怎麼受葡萄牙人騷擾。
就這樣隔岸觀火、暗自慶幸了幾十年，更凶殘的西班牙人從海的另一麵來了。原本偏安一隅的呂宋群島和婆羅洲，終究也沒逃脫紅毛鬼的魔掌。而且西班牙人比葡萄牙更凶殘，後者隻要香料、港口和海權，前者卻要他們的一切。
西班牙人先占據了宿務，然後消滅了馬尼拉蘇丹國，接著又馬不停蹄的攻打棉蘭老島。
這時為了保護華僑，海警艦隊南下，消滅了呂宋島上的西班牙人和他們的馬尼拉艦隊，重設呂宋總督府，將呂宋島重新歸於王化。
然而可能是擔心影響大帆船貿易，亦或是不願與強大的西班牙帝國徹底撕破臉。天朝的艦隊在收複呂宋後，並沒有繼續攻打宿務，和西班牙人形成一種奇怪的默契——雙方的生意照做，戰艦也以米沙鄢群島為界活動。
海警艦隊不進入米沙鄢群島，西班牙人的武裝商船也不越過米沙鄢群島，一副井水不犯河水的架勢。
起先西班牙人還是很緊張的，總擔心明國人不知何時會打過來，但一年年過去，見對方完全不越雷池半步，他們也就放寬了心。宿霧當局形成一種共識，就是明國人占據呂宋島就滿足了，在將其消化之前，沒有再南下的動力了。
所謂敵不動我動。加上那從呂宋遷來的十萬土著教徒，讓宿務當局承受了巨大的人口壓力——本來西班牙人是打算讓他們自生自滅的，誰知道他們卻被教宗樹成了典型。
‘佛朗哥主教攜十萬教徒渡海逃生’的光輝事跡，被羅馬教廷大肆宣揚。腓力二世也十分高興，赦免了菲律賓一幹文武的罪過，要求他們盡一切可能，妥善安置這些土著教徒，將菲律賓打造成天主教徒的樂園。
這下宿務當局隻能硬著頭皮想法子安置這些土著了。
他們起先想把這些土著教徒分到到米沙鄢群島，讓各個島上皈依天主教的部落接納他們。然而米沙鄢群島耕地有限，當地部落人口稀少，唯恐被鳩占鵲巢，堅決拒絕接納這些呂宋移民。
宿務當局隻好繼續攻打棉蘭老島，想從異教徒手中奪取土地。棉蘭老島有無數未開發的沃土，但當地土著十分彪悍狡詐，西班牙軍隊來進剿，他們就逃入森林中。西班牙軍隊一走，他們又衝出森林，進攻殖民者，給教徒們造成了極大的損失。
鑒於侵略棉蘭老島的進展過於遲緩，宿務當局最終於去年，也就是西元1578年，開張了蓄謀已久的婆羅洲遠征！