第壹肆玖章 論學問(1 / 2)

舜鈺聽得敲門聲,唬了一跳,馮雙林搖搖頭,徑自去開門,還當是誰,竟是學正劉海橋。

他提個竹篾籃子,收起青布大傘進來,鶯背色直裰下擺淌著雨水,黑麵白底鞋履也一踩一個濕腳印。

“先生怎得空而來?”舜鈺忙起身端椅給劉海橋坐,馮雙林則執壺斟上滾滾的茶一碗。

劉海橋把籃子擺桌案上,取過碗吃茶兩口,才道明來意,讓舜鈺把昨做的製義再拿給他看。

”學生的製義、先生昨已評點過了啊。“舜鈺聽話的去拿來,帶著詫異恭問。

劉海橋把茶碗擱下,接過文箋道:”昨與你批閱後,思來慮去,總覺破題有些偏頗,若恰科考出這題,你若按此製義,多數會敗,我豈能誤人子弟,害你終生。“

”先生.........!“舜鈺心裏十分感動,莫論劉海橋當年做官如何,他秉性正直,教學嚴謹,願把滿腹學問傾囊相授與學生,國子監中如他這般的教官頗多,才會使此處成為吾朝的最高學府,眾儒生趨之若鶩,監內生與有榮焉。

”不止與你,旁的監生我亦一視同仁。“劉海橋清咳一嗓子,這馮舜鈺的眼神,水盈盈的動人,像個女娃似的。

舜鈺笑著搬條凳坐於他身前,馮雙林也過來聽教。

題目出自《大學.傳》十章,以”生財有大道“一句製義。

舜鈺破題為:”王者平下之財,以道生之而已,夫財不可聚而可生,而生之自有大道也,可徒曰‘外本內末“乎?”此釋意為:王者治理下財富,不過是用大道生財,財富不能靠聚斂,卻可以增生,而增生財富自有正確的方法,怎會無故’重財輕德是本末倒置“此類的話呢!

劉海橋道:”你此破題並不錯,可承題起股間的概述因流暢,我未多思,後才覺你直指財富增生之法為:依靠道德規範治理下的方法。何為道德規範,人心各有尺量,深淺不一,若照你所述執行,給人虛空浮誇之感,無著手之力,這便犯下儒生通病,誇誇其談、紙上談兵而不能與民生現狀相融。“

舜鈺聽得臉泛紅,笑道:”那先生認為該如何破題才好?“

劉海橋正欲開口,忽見馮雙林立邊沉吟,遂笑著讓他來製義。

”學生淺薄,若有不當之處請先生指教。“馮雙林作一揖,直身沉穩道:”破題為,善理財者,得其道而自裕焉。“

其意為善於理財者,尋到正確的方法,自然會富裕起來。

劉海橋拈髥道:”馮生聰慧,是以君子生財,應取之有道焉,固不必損下以益上,而經製得宜,自有以裕於國也,其於道也又甚大焉,固不必損上以益下,而公私兩利,亦有以裕於民也。“看下舜鈺問:”你可聽得明白麽?“

舜鈺凝神稍刻,頜首道:”懂先生之意,君王生財需有正確之法,不必以損害百姓利益使國庫充盈,隻要吾朝律例得當,國庫自然富足,也不必掏空吾朝庫銀來使百姓富裕,隻有公私兩利,百姓自然富裕。“她又有些不解:”那先生覺得取財有道,何為正法?“