第二十一章(1 / 2)

爺爺參加越南戰爭的故事沒什麼好講的,不過爺爺那個時代是***的時代。對窮人都很好,很照顧。隊伍裏知道爺爺家裏窮,是個獨苗以後,就把爺爺從前線調到了後勤部門,更幸運的是。後勤部門不用做飯,看著部隊的車子。

戰場上硝煙彌漫著,憂傷的氛圍一直驅不散,因為爺爺同期隊友很多去了再也沒能回來。在戰場上這種事很常見,大家都習慣了。戰場上沒有那麼多兒女情長,也來不及感傷,就什麼也米有了。慶幸的是,這場戰役並沒有持續很久,爺爺活著回來了。

打完仗以後,爺爺仍然回到了農村,爺爺的舅舅們已經給爺爺定親了。爺爺自知當兵以後,對比農村的生活應該會有些改善,一回來就被定親。自然是不喜歡的,多次提出反抗意見。奈何在那個年代,你要結婚的對象,你自己是沒有決定權的。婚姻都是由父母長輩做主的,我們的曆史上,從來沒有誰反抗這種婚姻製度成功了。

這個故事講到這裏,我就要來插一段話了,在當下這個時代,如果父母要指腹為婚,年輕人絕對是要反對的。但是那個時代這樣的婚姻竟然能夠幸福的生活,我身為錢,很難理解古人是如何做到的。而當代婚姻不幸福者,痛苦千般,而幸福者寥寥無幾。

我聽西方有人研究過這個婚姻幸福這方麵的問題,人與人找到自己最愛的人結婚,是很少的。大多數都是單方麵的努力,另一方湊合。人在得出感情,感情變愛情,是培養出來的。那麼就有個結論,感情是可以培養的。

古人的指腹為婚生活能很融洽,其實是培養出來的,兩個沒人任何情感的男女雙方,生活多年。又得出一個結論,愛情就會被培養出來。

讀者如果不信,可以看看自己的婚姻對象,或者是自己男女朋友。都是在身邊相處久了,產生了愛情。不同的是古代人口是不流動的,所以無法認識太多朋友。古人沒有選擇權,培養愛情的對象是固定的。今的人因為自由的流動,所以認識的人多了起來,看似有很多自由戀愛,自由選擇。

你所戀愛的對象,照樣是被培養出來的。你看似自由的戀愛,其實本質是沒有自由。在我看來,連愛情都不自由的人類,還到處標榜自己是自由的。

爺爺一萬個不願意,沒辦法。還是和奶奶結婚了,婚後父親出生了。爺爺轉業去了省城當國企工人,從生活在農村,省城各種生活都不適應。父親出生給了爺爺很大的安慰,爺爺是一個很傳統的人,家裏自己獨苗一個,現在兒子出生了,後繼有人了。老了以後能落葉歸根了,幾年後叔叔和姑姑相繼出生。

父親出生以後爺爺對他寵愛有加,要什麼沒什麼,但日子很好過。有人要問了:“寵愛有加不是要什麼得什麼才對,怎麼要什麼沒事呢?”

爺爺那個時代是計劃經濟,你有錢也買不來東西,憑票供應。爺爺在省城省吃儉用,貼補家用,奶奶在農村種地。因為是集體種地,還要計算工分,奶奶種地根本不夠吃,工分不夠。到了分糧食的時候,自然分得少了。爺爺從武漢帶回來的糧票就是很好的東西,什麼都能買,還能買工分。

在這種環境生活的父親,自然不知愁滋味,別人沒有的自己沒有,別人有的自己也有。父親在眾多孩子中是最聰明的,頗得爺爺奶奶喜愛。別的孩子讀不起書,讀書的時候把牛牽過去抵債。父親從來不會為了學費發愁,自然在學校是最自信的一個。