雷鳴寺是在河上酒店的下遊，坐落在雷鳴山上。他們是傍中午的時候趕到，快到廟門的時候，就見路上豎著一塊牌子，寫的是——今日寺中有事，謝絕入內。
在牌子旁邊，還站著四個小和尚攔著去路。
一看到這個牌子，張禹轉頭看向法河，法河的臉上閃現出一抹疑惑之色，顯然也不清楚這是為什麼。
上香的遊人不能入內，但是法河的車自然沒人攔截。車子一直開到寺廟外的停車場，張禹和法河一起下車，朝山門走去。
雷鳴山巍峨雄壯，雖然比不上白眉宮所在的白眉山，但可要比張禹的光明山大多了。
雷鳴寺是在雷鳴山的半山腰，在車內坐著的時候，沒覺得如何，此刻下車，望著寺廟大門，真給人一種佛門古刹的意境。
廟門前站著小和尚把門，一看到法河近前，立刻雙掌合十，躬身打招呼，“師叔祖。”“師叔祖。”
法河滿意地點了點頭，給張禹做了一個請的手勢，二人聯袂進入廟門。
山門內左右分別為鍾樓、鼓樓，正麵是天王殿，殿內有四大金剛塑像，後麵依次為大雄寶殿和藏經樓，僧房、齋堂則分列正中路左右兩側。
幾乎在任何寺廟，大雄寶殿都是佛寺中最重要、最龐大的建築，“大雄”即為佛祖釋加牟尼。
再往後，是雷鳴寺主供菩薩殿。國內各寺廟除非佛主之外，主供的菩薩大多都是觀世音，而雷鳴寺主供的菩薩則是文殊廣法天尊。
一路走來，所過之處的各種氛圍，也讓人新潮隨之波動。群山、鬆柏、流水、殿落與亭廊的相互呼應之間，含蓄溫蘊，展示出組合變幻所賦予的和諧、寧靜等韻味。佛門聖地，果然名不虛傳。
過了文殊殿，再往後就是法堂，這裏遊人止步。法堂之後是藏經樓，前後建築起承轉合，宛若一曲前呼後應、氣韻生動的樂章。
兩個人一邊走，法河一邊給張禹介紹，剛走過法堂，沒等到藏經樓，二人就發現前麵有一大票和尚正在忙碌著打掃衛生。
說是打掃衛生，還不如說是在打掃戰場。因為張禹一眼就看出來了，這裏顯然是經過一場激戰，有的樹木都被打斷了，地上有的位置還有血跡，小和尚拿著掃除工具使勁的擦拭。
張禹心中好奇，雷鳴寺裏怎麼還打起來了。他看向法河，法河也不清楚是怎麼回事。
這檔口，有打掃的和尚看到二人過來，紛紛躬身施禮，“師叔祖。”“師伯。”
法河點了點頭，有心詢問，可張禹在邊上，也不知道到底出了什麼事，讓張禹知道的話，似乎並不太好。
正遲疑的功夫，有個年紀和他差不多的大和尚，突然從和尚堆裏走了出來。這和尚也穿著一件大紅袈裟，一邊走一邊說道：“師兄，你回來了”
跟著，他看到張禹，臉上露出好奇之色，不免多打量了幾眼，接著才道：“這位是”
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