不知道是不是因為萬拓的死，刺激到了胡玄韻，使她的精神力在那晚過後，猛地增長了一大截，甚至就連使用精神力量操控外物都仿佛變得得心應手了起來。
此時的胡玄韻已經能夠利用精神力量駕馭較重的外物了，甚至也還包括了她自己，隻不過在她使用精神力量操控自己禦空而行的時候，精神力量的消耗要比單純駕馭死物，所消耗的更多。
駕馭外物之時，胡玄韻就仿佛隻需要用精神力量駕馭那件死物本身的重量，但是在駕馭自己身體禦空而行的時候，卻是感覺到除了自己肉體本身的重量以外，還放佛是有一座大山壓在自己肉身的上麵一般，這種感覺很是奇妙，她感覺仿佛是有座大山壓在自己的肉身上麵，但是卻並沒有出現那種抬不起來的感覺，隻是仿佛有著枷鎖一般的，能夠做到，但是需要她掙脫那肉身之上所壓大山上麵的一道道枷鎖才校
這種感覺很是奇妙，可是胡玄韻卻並不知道這種感覺代表了什麼，隻是感覺如果自己把那些枷鎖全部都掙脫開來後，那麼自己的肉身就不會再有任何的重量一般，是一種一種全新的境界。
就這般胡玄韻一邊趕路，一邊鍛煉著自己精神力量，而且她還打算修煉之前萬拓所教授給她的內力真氣的修煉以及運轉方法。
這個內裏真氣的修煉以及運轉方法，是之前萬拓教授給胡玄韻的，但是她卻一直都沒有打算修煉的意思，因為不光是她自己甚至就連萬拓也過內裏真氣的修煉之法是完全比不上修士們的修行方法的，而修煉出來的力量自然也是從本質上有著與地的差別，所以胡玄韻之前並沒有修煉的打算，甚至就連萬拓也隻是想要解釋給胡玄韻內裏真氣是一種什麼樣的存在，而不是讓她也修煉內裏真氣的。
之前，不管是胡玄韻自己還是萬拓都沒有想要讓她修煉內裏真氣的，因為知道這種修行之法和修士們的修行之法根本就沒有任何的可比之處，但是萬拓卻也還告訴給了萬拓，因為他從自己師傅那裏打聽到了一件事情。
那就是人族修士在真正步入修真一道之前，則是需要一個過渡期的，這個過渡期就是蛻凡成仙得一種過程，當然蛻凡是肯定的了，但是成仙，可就不單隻是字麵上的意思，而是成為一種修道的體質，而這個過渡期也被修士們稱呼為練氣期！
得簡單一些，那就是不管修煉內裏真氣還是氣血武道等，其實都可以算得上為了進入練氣期而打的基礎，甚至也可以稱呼為練氣期，再等到由後反為先以後，才能夠正式的進入練氣期。
也就是內裏真氣或者氣血武道的修行之法，既是為了給進入練氣期打下得基礎，這種修行方式本身也算得上是練氣期。
隻不過凡人這裏和修士那邊的稱呼不同罷了，在凡人這邊就隻是稱呼為內裏真氣，而在修士那邊卻是稱呼為練氣前期或者練氣期。
可惜的就是胡玄韻在能夠做到吸收太**華的時候，就已經算得上是進入到了練氣期的了，反而沒有必要再去修煉什麼內裏真氣，因為那樣隻會讓她的修行道路變得更加得繁雜，完全就是得不償失的。
之所以胡玄韻現在又打算修煉內力真氣，是因為她並不是想要修煉出內力真氣，而是需要內力真氣的運轉方法，來運轉體內所儲存著的日月精華，畢竟誰讓她沒有現在這個境界階段的修行之法呢，隻能是自己摸著石頭過河，借用內裏真氣的運轉之法，看看可不可以運轉自己體內的日月精華了。
不然就光隻是儲存在身體當中，任由其自主的強化肉身以及精神力量，這種方法太過於低級，利用率也太低了些。
之後一段時間胡玄韻就這麼邊趕路便修行著，精神力量以及操控都有了很大的進步，然而利用運轉內力真氣之法運行日月精華，卻是進步不多，或者也可以是使用這種方法來利用日月精華，所生出來的效果，遠遠達不到胡玄韻所期待的那般。
不過也確實是她太過於心急了些，畢竟凡間的武林人士，所修煉出來的內裏真氣，不管是從任何方麵上來講都是比不上日月精華的，所以其運轉操控的方法所出現的效果作用自然也不能像是修士那般，有著神奇的效果作用。
或者也可以凡間得武林人士對於內力真氣的運用隻是在於增強自身身體素質方麵上的，然而胡玄韻就算不用內裏真氣運轉之法，就單純隻是使用日月精華，所生出來的效果作用都要比前者強上很多，完全就沒有任何的用處。
當然是沒有任何的用處也不盡然，內裏真氣得運轉之法當中也還是有些東西對於她很有幫助的。