然而，月輪和珠子在修真界乃是普通的貨色，而道法自然也還是普通的貨色了，甚至得難聽一些，這篇道法還不如在修真秀的普通貨色的道法呢。
因為胡玄韻查看了一下這篇道法之後，卻是發現雖然其也是一種可以修煉的道法，但是真正的作用卻是用來蘊養那月輪以及珠子之用的…
這代表著什麼？
這代表著，月輪也好還是那珠子也罷，在修真界當中，都是那種可以量產得貨色了。
不過人家雖然是量產貨，但人家也是法寶啊，應該是具有成長性的，所以要比凡間人類國家的那種量產製式武器強上太多太多的了，所以才會有了這麼一套道法，專門用來蘊養這種量產貨的。
當然，也還是那句話，放在修真界當中，這兩件法寶也許隻能算得上是製式法寶等級的，但是放在了此時胡玄韻這邊，卻是非常得有用。
她可還記得之前自己用精神意念駕馭那大石頭，想要砸死那豹子的時候，對方就是吐出了這月輪，把大石頭就跟鋼刀切豆腐一般的，給幹脆的一分為二，想來用之對敵的時候，總要比自己費勁心思打磨出來的圓石片以及那骨製箭矢要強的多吧。
而且從那操控之法當中，胡玄韻還知道了這月輪不光是有著對敵功能，還有著護身的能力。
至於那青色圓珠，按照操控之法當中的記載，這珠子乃是一顆陣珠，是用來布陣之用的，不過陣珠要比月輪強上一些，不是胡玄韻此時的這種境界可以操控使用的，至於月輪倒是可以像是那豹子一般，勉強得驅動日月精華操控對敵攻擊。
月輪名為淨月，圓珠名為清水。
也即是淨月輪，清水珠，淨月輪和清水珠按照修士對於武器的劃分，就是處在了法器的級別上。
而修士對於武器則是劃分為；寶器，是為凡人所使用的神兵利器。
法器，是修士多數使用的武器。
靈器，是要比法器高上一等級別的。
道器，道器可是非常了不得得存在了，而道器唯一可以和靈器、法器以及寶器做以區分之處，就是在於道器當中已經孕育出晾靈。
也就是一些高級別的靈器孕育出了器靈以後，便會晉升為道器了。
在之後還有著仙器、聖器以及神器的劃分，不過玉簡當中對於仙器、聖器以及神器的介紹不多，隻是知道仙器者，倒是以道器為基礎，其在孕育出晾靈以後，道靈可以像是修士一般自主修行者，此為仙器！
仙器並不關乎於威力大，而是在於其中的道靈可以自主修行，甚至都能夠像是修士那般，修行到渡劫飛升的境界，所以仙器得這一稱呼並不是以威力大來劃分的，而是在於其可以修行甚至渡劫飛升，才會有著這麼一種稱呼。
至於聖器，則就很有意思得了，聖器可以是由仙器、道器、靈器以及法器甚至是寶器所形成，區別就是在於，聖器之所以會有這種稱呼，那是因為有著渡過劫的大乘期修士所持有武器，因為其需要在人間行善積攢功德，才能夠得以飛升仙界，所以其所持有的武器就會沾染有功德之力，也就是其被稱為聖器的原因所在了。
當然，聖器的存在也不是就那麼容易就可以生成的，本來能夠渡過劫的修士就少之又少了，更別還要一直伴隨著其主人一起在凡間行善積攢功德，而且就算一直跟隨著族人積攢功德也未必能夠進化成為聖器的，白了就是看臉了，運氣好沒準就能夠得到一聖器，運氣不好，哪怕功德積攢夠飛升仙界的了，也還是孕育不出一件聖器來的。
至於神器，就隻有一句明，那就是神奇乃是仙界仙人所使用仙界特有的材料煉製而成的，是為神器！
其他的描述就再也沒有了。
而淨月輪以及清水珠就是兩件法器，雖然是最低級別的那種，但也確實是兩件修士才能夠使用的法器了！
從玉簡當中的一些煉器之法當中，胡玄韻也是明白了雖然修士的武器被劃分為了各種級別的，就像是寶器，法器，靈器道器這般。
但是每個級別當中也是有著等級之分的，當然等級之分這個法隻是胡玄韻自己理解的，按照修士得法那就是禁製了。
每個級別的武器都是有著禁製的，而這種禁製的數量多少，就是用來區分這個級別武器等級高低的。
按照胡玄韻的理解，這種所謂的禁製，其實更像是她前世所玩得遊戲當中，那些裝備的屬性了，一重禁製一個屬性。
就像是淨月輪當中，就有著四重禁製，分別是為；鋒利、堅固、急速、護身，這四種禁製。
而清水珠當中則是有著六重禁製，分別為；儲物、護身、堅固、清水劍芒、清水劍芒陣（殺陣）以及清水劍芒陣（護身）！