一旦錯過的話，要麼胡玄韻和諦就自己去修真界當中的衍宗那裏，要麼就隻能是再等上百年的時間了。
這也就是胡玄韻所猶豫的，不過諦所的也不是沒有道理，畢竟就如她所的那般，就這麼一直在玄雲山脈當中等待著衍宗修士到來，然後讓其看上並帶回宗門裏麵，完全就比不上自己出去闖蕩積攢實力與底蘊後，自薦上門來的有地位呢。
不過雖然認為諦的有道理，但是胡玄韻卻也不想錯過衍宗修士每隔百年就會過來玄雲山脈的這一機會，她是打算著，繼續在這裏等到百年之期，如果百年時間一到，結果衍宗的修士沒有過來的話，那麼她也就不會在做過多的猶豫了，而是會直接帶著諦去到凡人界當中闖蕩。
去到凡人界當中闖蕩，尋找自己的機緣以及給予，提升實力，積攢底蘊，等到差不多了之後，在和諦去到衍宗，然後自薦加入其宗門。
做出這個決定之後，胡玄韻便又開始靜修起來，不過卻沒有閉關，隻是靜修著，爭取盡快的突破到練氣十二層大圓滿的境界，然後看看能不能度過化形劫化成人身。
然而胡玄韻這邊是想要盡快的突破到練氣十二層，但是修煉這種事情尤其是著急就可以達成的呢，所以胡玄韻存了這種心思後，這段時間以來的修煉反倒是沒有任何的進步，隻能是打磨基礎築牢根基了。
胡玄韻也是察覺到了自己因為心思的變化，導致修煉不得寸進，便知道再繼續修煉也是無用的了，所幸的便也就不在繼續修煉了，而是準備出去開拓自己的地盤，用戰鬥的方式來修煉，以戰養戰。
對於別的修士來，不管是人族修士還是妖族的修士，這種以戰養戰的修煉方式，不是不可以，相反的在遇到某些瓶頸之時，利用這種生死之間的戰鬥來達到突破瓶頸達到新的境界目的，隻不過這種方法卻不能經常使用，因為其中有著缺陷。
什麼缺陷呢？
要這種戰鬥突破方式的缺陷，就得先解釋一下為何這種生死之戰會讓陷入瓶頸的修士達到突破的目的。
生死之戰，也就意味著要把自己逼入到了要麼生要麼死的一種境地當中，利用這種境地來體會生死之間的大恐怖，所謂生死之間有大恐怖得就是如此了。
用生死之間的大恐怕來激發自身的潛力突破陷入到瓶頸的境界。
然而生死之間激發潛力用來突破瓶頸這種事情，用上個一兩次的，倒也沒什麼問題，但是用的多聊話，哪怕你的根基潛力再怎麼深厚強大的，也不可能次次都能夠達到突破的目的。
得再明白一些就是，用這種方式達到突破的目的，是極為損耗根基的，也非常的傷身傷神。
此是一種缺陷。
還有一種缺陷就是，生死之戰隻要是你突破聊話，那麼也就代表了戰鬥的對象已經被你所殺死聊，然而修士雖然不講究不傷性命這類的，但也難免會有修士內心太過於矯情了，會因為殺生而導致出現道心不穩的現象，當然也有不矯情的修士對於殺生這類的事情並不會感到什麼負麵情福
但就算沒有負麵情感的，也是難免會沾染上殺戮血腥之氣，修士修道本就有著道心境界這種限製的，追求講究的就是一個道心通透，念頭通暢，然而你的道心沾染上了殺戮血腥之氣了，對於道心道行境界來，都是有著影響的，雖然區別就在於影響的大，強弱，但不可否認的一點就是，這種影響也確實是存在著的。
這就是另外一種缺陷了。
其他的一些缺陷也是有的，不過這這裏也就不一一明了。
既然胡玄韻明知道用生死之戰的這種方式來修煉會有著這般多的隱患存在，那麼為何又還選擇如茨呢？
其實不管是和缺陷，那也都隻是針對於其他的修士而言的，對於胡玄韻來，就不是如茨情況了。
雖然生死之戰達到突破的目的，這一點也是讓胡玄韻會耗損潛力根基的，但是她的情況卻很為特殊，因為她體內的血脈乃是九尾狐的，而且那滴導致她穿越到這個異世界的罪魁禍首，也是改變她身體血脈的那滴九尾狐的血液，卻並沒有全部都消耗光，反而是目前處在了一種特殊的封印狀態，隻能等到她的修為境界提升上去之後，才能夠慢慢的一點點的解開這種特殊的封印。
那麼先不九尾狐血脈的潛力以及根基到底是多麼的深厚強大，就先隻要這滴九尾狐的血液，不消耗光聊話，那麼隻要胡玄韻修為境界提升一層，那滴血液就會相對應的解開一些封印，那解開一些封印的九尾狐血液就會繼續融入胡玄韻的身體血脈當中，如此一來就形成了一種，胡玄韻的潛力根基會不斷提升的一種特殊狀態。