到時候變成了法家之人成為了砧板上的魚肉，任玄韻你宰割了。”
胡玄韻聽到後也是認真的點零頭示意自己記下了，如果日後自己在去到人族世界當中之時，真的就對上了法家的人，那麼她就知道該如何應對敵方得手段了。
諦繼續道：“百家之中玄韻你倒是可以稍微接觸一下墨，兵以及醫這三家，因為這三家雖然也同樣仇恨妖族，但是其中大多數卻不會對於人界本土妖物有著什麼仇恨的情緒，當然這一情況其實在其餘百家之中也是存在的，不過卻不像是這三家那般的明顯。
首先墨家主張得便是兼愛，雖然他們兼愛的隻是屬於人族內部，但是後來隨著發展，也兼愛上了其餘的，非攻、節用、明鬼、誌等，所以在墨家之中大多數的人們並不仇恨與人界本土出身的妖物們，而胡玄韻你要是有機會的話，倒是可以和墨家之人稍微接觸一下的。
然後便是兵家了，其實兵家雖然也屬於是諸子百家當中的，但是兵家一方卻是終於人族的各個國家，兵家之人並不參與尋常之事，他們隻會管國家的軍事兵務，如果胡玄韻你不是直接和兵家之人產生矛盾的額話，也是可以稍微接觸一下的，不過和墨家的不同，墨家玄韻你可以在之後視情況深入的接觸，但是對於兵家，我則是不認為過多的接觸，尤其是不要被兵家之人牽扯進人族國家的漩渦裏麵。”
胡玄韻聽到此後，便有些明白了為何諦會這般提醒自己的，因為墨家雖然也會有那種傳人加入到某個人族國家裏麵為國效命之類的示例，但是墨家和兵家不同。
前者可以隻是一種入世踐行自己所學，而後者則是完全把身家性命全都依托在了國家的上麵，前者可以在事不可為之時抽身而退，但是後者卻是沒有著任何的退路。
而兩者之間的區別也就是在這裏了，前者胡玄韻是可以深入交流的，因為前者不單隻是主張兼愛等理念，也還沒有著性命的限製威脅，在性命沒有威脅的情況之下，和墨家之人交往自然是能夠產生真心的了。
但是兵家卻是不行了，因為人家把自身的性命都已經交托給了國家，那麼和兵家之人深入交往，難免會有被對方利用甚至是為了國家大義而犧牲掉你的情況。
得明白一些就是和前者交往，胡玄韻可以得到對方的真心，但是和後者交往就得不到對方的真心了，因為人家在國家大義的事情上麵，絕對會選擇犧牲掉胡玄韻，而不是成全他們之間友誼什麼之類的。
所以前者可以深入交往，但是後者隻要接觸一下就行了。
胡玄韻明白這其中的道理，所以自然也是知道諦這般提醒自己的原因了。
而諦在看到胡玄韻明白了自己的提醒之後，這才開口繼續了起來：“最後的便是醫家了，醫家之裙也是可以深入接觸的，不過醫家當中玄韻你還需要注意一點，那就是千萬別搞混了醫者和毒者，這兩者之間的差別。
雖毒者也算是醫家的，但是卻完全和醫者處在列對的狀態，自從醫者這一家誕生之時起，其內部當中就產生了醫和毒之間的矛盾了，後來兩者之間更是不斷的戰鬥著，這種敵對的狀態一直持續到了現如今。
至於這兩者為何敵對，想來不用我玄韻你自己應該也明白原因的吧！”
聽到諦的詢問後，胡玄韻想也不想的便直接點頭道：“嗯，能夠猜測得到，畢竟醫者治人救人，而毒者不用，一聽就知道是用毒術的，這兩者雖是一家，但是畢竟其理念根本就是南轅北轍的，不產生矛盾衝突那才是最為奇怪的事情了，所以兩者之間除非是有一方被徹底的滅絕掉，不然的話隻要醫家還存在，那麼這種矛盾也就會一直不斷的持續下去。”
諦點頭讚賞道：“不錯，所以胡玄韻你和醫家接觸的時候，盡量分辨一下對方到底是醫者還是毒者，如果對方是毒者的話，那麼能不得罪是最好的了，因為毒者不光隻是用毒術的高手，甚至都還會讓你不知在何時就會中上某種極為致命的劇毒，讓人連自己怎麼死的都不知道。”
可是胡玄韻在聽到了諦這般法後，也很感詫異得問詢道：“用毒的高手這一點我可以理解，但是莫非毒者的毒術還能夠對咱們這種修行者產生作用效果的麼？”