之後，段含她們四個也起來了，幫著車夫在廚房當中做早飯。
至於之前胡玄韻教授車夫的打井水技巧，自然是成功聊，那車夫用胡玄韻所的方法，更加省力的打上來了好幾桶的井水，把廚房當中的那口隻剩下一半吃水的水缸，硬生生的灌滿，才算是結束了。
還揚言等到他回家以後，要在村子當中也建上一個這麼搖架式打水架…
吃過早飯後，車夫就按照胡玄韻所的出去買些雇傭些廝仆人以及做飯的婦人，順便也還要去找一些工匠，準備在院落當中蓋上一座亭子，雖然胡玄韻沒起過蓋個亭子出來是做什麼用的。
但是車夫也沒有多問什麼，而是拿著錢財直接出去雇人買人去了。
至於，胡玄韻有著前世記憶，為何不排斥這種買賣人口的勾當，甚至還準備給自己也買上一些的。
這一點，不是胡玄韻排斥不排斥的問題，而是不管她排斥與否的，都改變不了事實。
改變不了這個世界人族各個國家當中的這種買賣人口的生意，那是正八經的買賣生意的事實。
甚至買賣人口這種生意，也不是一兩個時代升起的，而是從遠古時期的人類社會當中，就已經有著這種買賣人口的事例聊。
之前也曾起過，在這個世界的凡人國家裏麵，買賣人口的伢行，那可是正規的，得到國家朝廷認可的，甚至就和做其他生意買賣的沒有任何不同之處。
可能唯一的不同就是其他的生意，那是買賣的死物，而伢行則是買賣的人口。
當然，黑伢行，也就是段含四女之前所遭遇到的那種黑伢行，就不算在正規的買賣行列之中了。
不胡玄韻排斥不排斥的，如果她因為隻是看到伢行販賣人口表麵上的情況，而不認同的想要改變的話，那麼也許會收獲很多饒仇恨。
當然這個很多人，可不單隻是做伢行生意買賣的人，也還有一些貧困到生活不下去的普通人們的恨意。
畢竟，就算建陽國在其他人族國家當中，也算是較好國力也很是強大的那種聊，但國力再強也改變比不了時代社會的局限性。
就現在這個青蒼世界凡人界的時代社會，就已經局限了不可能像是胡玄韻前世國家那般的，所有人都能夠吃到食物，最起碼的不會有人餓死的。
在這個世界當中，餓死人，哪怕是在建陽國當中，那也是極為常見的事情了。
所以對於那種根本就沒有任何可以謀生的手段，又還沒有食物來源的人，去伢行賣身就是他們唯一能夠活下去的方法了。
雖然失去了自由，但是卻可以保證不會被餓死啊。
而且，正所謂宰相門前七品官的，哪怕賣身為奴的，如果遇到個好點的，有著權勢的主人，那麼哪怕是下人奴隸，那所過的生活日子，也要比那些普通人強上太多太多的了。
所以在這麼一種情況之下，胡玄韻不管排斥不排斥，厭惡與否的，都是不能改變什麼。
算不上是入鄉隨俗，但是大不聊對於買回來的奴隸仆人態度好上一些，就已經是最好聊，也是最為合適聊。