當然，不管是肉身舍利還是元神舍利子，其實都不是練氣甚至是築基期修為境界可以修煉出來的，隻有那種相當於是道門金丹期的修士境界的佛修，才能夠生出來肉身舍利甚至是元神舍利。
而之所以胡玄韻自己的識海當中可以生出來元神舍利子，並不是因為她的道行導致的，而是因為她自己摸索出來的觀想之法導致。
她自己摸索出來的觀想之法，即不同於前世記憶當中可能存在修士那般所修煉的法門，也不同於這個異世界修士所修煉的道法。
全都是她自己摸著石頭過河，一點點創造出來的，所以不管是前世還是今生，那所謂修士對於精神元神境界的劃分，根本就不能套用到她這裏。
老實說其實胡玄韻自己都不明，自己的精神元神是達到了什麼層次程度境界的，在之前胡玄韻雖然認為自己對於元神這方麵上的境界，要比道法和肉身高上許多，但這個許多也並沒能超過去多少。
但是此時這枚因為心經導致出現的元神舍利子，卻是讓她有了一種模糊的感覺，恐怕自己元神精神的境界，要比自己之前所猜測那般的，還要高上好幾個層次的了。
自己摸索出來的觀想之法，胡玄韻此時也沒辦法去多想什麼，就算是想也想不出個所以然出來的，再說了此時也不是說觀想之法的時候。
反正這枚元神舍利子隻要對自己無害的話，就可以了，目前沒必要去多想其他的。
在對於自己的觀想之法和生出來的元神舍利之間聯想有所想法的同時，胡玄韻也大致的猜測出來了，為何那燕赤霞能夠在這時間循環當中可以保留有著記憶了。
原因就是出在了這般若般羅蜜多心經的法門之上，或者也可以說這門心經是主要原因之一。
至於另外一個主要的願意，應該就是在於燕赤霞所修道法之中，應該也是有著一門，類似於心經這般，專修精神元神的法門了，而且還是道門修士的那種法門！
對於專修精神元神的法門，可不是什麼爛大街的存在，而是極為珍貴的，對於這一點，之前在玄雲山脈當中的時候，胡玄韻就曾聽諦說起過。
哪怕是目前修真界的那種大型宗門當中，像是專修精神元神的法門，也是不多，像是一些中小型的宗門，若是能有上一本的話，都是了不得的底蘊了，絕對會當成是鎮宗之寶般的去對待。
也就是說燕赤霞，是結合了道門和佛門，兩大修行體係當中，專門針對元神精神修煉的法門於一身，恐怕其元神精神的境界，也是要遠超肉身道行的，就和胡玄韻的情況相差不多。
當然，如果說燕赤霞是因為這麼一種原因，這麼一種結合佛道專修元神法門之法於一身，才能夠在循環當中保存有記憶的話，還是有些太過於牽強。
但若是那般若般羅蜜多心經的特性結合遠超肉身道行的元神境界的話，也並不是不可能在循環當中勉強保存有著記憶的呢！