第十六章 應對(1 / 2)

“風宇嗎?”三藏法師對於此事並無什麼意見,雖然隻是相處了僅僅不到一個月的時間,但根據平時的觀察來看,眼前的這個人是可以信任的,而且剛剛發生的事情也給他帶來了很大的觸動,他深知自己和伴隨們隻是苦讀佛經的凡人,能夠處理的的事情不多,況且隻是接近還未離開大唐疆域就發生這樣的事情,可想而知,之後的路有多難走,無論怎麼想,都是一件好事。

而且,風,上古大性,媧皇伏羲之姓,不會這麼巧合吧?!

“好的,一切聽由施主安排,隻望可以度過艱險,到達西土。”三藏法師略帶感歎的說道,“沒有金剛鑽,不攬瓷器活,一切有勞施主。”

“好說,好說,一切好說,我也隻是為了不必要的麻煩,同時也要說明一下,我這一族,既然敢滿天下的跑,實力還是有的,最不濟,保命是沒問題的。”更名後的風宇寬慰三藏法師。

隨即從包裹裏拿出幾樣東西,按特定的規律擺放後回轉,略帶歉意的說道,“雖說佛道不同,但此時正值危機時刻,得罪法師,還請勿怪,這是一位祖先救下一個落魄道人後蒙道人所贈,是用來保命的,隻要在這裏麵,外麵等閑之人不能勘破,而據我所知,之前的那三隻妖怪,也隻是金丹期,若無奇珍異寶,那就不可能找到我們,法師也且寬心,你既然身披重任,危難之時想必自有高人相助。”

三藏法師他們聽得雲裏霧裏,但也總結出一條,那就是他們大概率會沒事,於是放心下來,收拾整理之後,各自誰去。

風宇這時也得以清淨,開始整理自己的事物,由於倉皇間分身合一,而分身修為不等,故而為保險起見,思量再三,風宇決意廢除修為,從頭再來。

這並不荒唐,先前因為所圖甚大而忽略了基礎,導致三分身修為不等,初始不顯,等到了更高的境界後,必定會因此而吃虧。

當時心高氣傲,種種安排,卻抵不過現實的打擊,一旦遇險,以什麼樣的理由解釋,有得一番思量,還得根據不同情況,製定不同策略,麻煩!

倒不如借此機會,從頭再來,夯實基礎,大不了猥瑣發育,時不時浪浪就好。

既已定下策略,風宇也不再思索,轉身睡去,畢竟,他隻是一個“凡人”。

待風宇睡去後,一旁的三藏法師卻轉了個身,似是不經意間朦朧睜眼,而後睡去。

第二天一早,眾人起了個大早,尋路趕路。

來到一個岔路口,卻見一旁走來一個老者,眾人訝異,風宇由於重塑根基,暫時沒有法力傍身,但據他觀察,眼前的老者麵色紅潤,不經意間的動作也不像真正的老人一般無力,而且他往那一站,威嚴不凡。

風宇按時三藏法師沒有危險,於是麵善的三藏法師上前一步,施禮道,“老施主有禮了,敢問老施主緣何獨自一人立於這岔路口處,這荒山野嶺,凶禽猛獸肆虐,可是危險的緊啊!”

老者道:“此是雙叉嶺,乃虎狼巢穴處。你為何在哪此?”

三藏法師道:“貧僧雞鳴時,出河州衛界,遇著一人,因道路相合,結伴同行,前一日不料起得早了,慌張趕路之時,忽然失落此地,遇見一魔王,十分凶頑,將貧僧與二從者綁了。又見一條黑漢,稱是熊山君;一條胖漢,稱是特處士,走進來,又稱那魔王是寅將軍。他三個欲把我那二位從者吃了,得那同行之人相助得以逃脫。不想我四人有這大緣大分,感得老公公來此救我?”

老者道:“處士者是個野牛精,山君者是個熊羆精,寅將軍者是個老虎精。那左右妖邪,盡都是山精樹鬼,怪獸蒼狼。隻因你的本性元明,所以吃不得你。你跟我來,引你上路。”說完並未曾看向風宇一眼,讓風宇感歎自己的決定真的是太正確了,現下凡人的身份正合適,而之後就可以猥瑣發育而輕易不被察覺。

三藏幾人不勝感激,將包袱捎在馬上,牽著韁繩,相隨老者幾經周轉,走上大路。

三藏法師正要將馬拴在道旁草頭上,轉身拜謝那公公,那公公遂化作一陣清風,跨一隻朱頂白鶴,騰空而去。隻見風飄飄遺下一張簡帖,書上四句頌子,頌子雲:“吾乃西天太白星,特來搭救汝生靈。前行自有神徒助,莫為艱難報怨經。”

三藏看了,對天禮拜道:“多謝金星,度脫此難。”拜畢,牽了馬匹,四人往前苦進。

三藏法師幾人舍身拚命,上了那峻嶺之間。

行經半日,卻不見個人煙村舍。一則因腹中饑了,二則路又不平,三則那二從者並未如原文那般身死,包裹裏的食物也不能維持。

正在危急之際,隻見前麵有兩隻猛虎咆哮,後邊有幾條長蛇盤繞。

左有毒蟲,右有怪獸,三藏幾人無策,正欲聽天由命,此時的“凡人”風宇有心而無力。

正無力間,卻聽旁邊的樹林響動不斷,從中走出一個獵人打扮模樣的人。

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