山，大徽七大山係之一，橫亙大徽西側。
山山脈由三列大致平行的山嶺組成，超過兩千丈高的山峰大約有數十座。
神旗峰就是其中之一。
山因地勢過高，因此冰壑洞穴甚多。
神旗峰孤峰入雲，高出半，山腰以下盡被冰雪封住。
不但飛鳥不到，因為地勢過高，峰又不廣，便是中土各路抱丹強者、夜遊法師，往來經行，也都至多略繞峰腰即過。
陳季川禦劍而行，直奔峰頂。
頂上中心有一‘仰池’，池深數十丈，水涸已逾千年。
內有一洞。
此洞傍壁而開，乃古昔泉眼，甚是幽窅宏深。
陳季川落入洞中，藏匿起來。
……
山浩瀚，又以九座山峰最高，各有大妖占據，因此中土修士大多將其稱之為‘九山’。
九山中。
除了各路大妖之外，還有吃人的夜叉、猙獰的惡鬼、歹毒的妖道邪僧...
著實藏汙納垢！
這些孽障多是在中土惹了仇敵，又不懂抱團，同時招惹了正邪兩派，中土無立錐之地，被驅逐出來，逃到九山中。
這裏氣候寒冷，山高孤絕，少有凡人能在此生存。
三山法教等正道大派兼顧不來。
中土各路成氣候的鬼王、妖王也不願來此苦寒之地。
於是便聽之任之。
久而久之。
九山中各路貨色應有盡有，妖魔彙聚，將大好山弄成了烏煙瘴氣之地。
不過此地妖魔雖多，卻僅是一盤散沙，不成威脅。
直到數十年前。
一位自稱‘棲真子’的道人到來，拳打大妖、夜叉，手撕惡鬼、邪神，腳踢歪道、妖僧，壓服九山，被尊稱為‘九山王’。
自此九山妖魔在外人看來是擰成了一股繩，勢頭之大，令人震怖。
過了數十年。
終於引起中土各大勢力的關注。
大徽太祖高皇帝陳季川以及大徽京師太平府城隍爺承鑒國司民貞佑顯靈王這兩位正道大佬牽頭，各自發動人脈聯絡大徽各大門派、各大法教、各路俠客、法師，意圖征伐九山，剪除大患。
這二位。
一個是大徽太祖，號稱‘古今第一戰神’，在前朝中期就已經是聞名遐邇、享譽下的‘一字並肩王’。
之後更是創立大徽。十年沙場，死在他劍下、拳下的抱丹後期的武將足有半百，敗在他手下的抱丹武將更是數以百計。
那個十年，整個下的武者都活在這位太祖高皇帝的陰影之下。
偏這太祖又不貪戀皇權。
在位僅七年，就瀟灑退位，雲遊下去，近百年來結交了不知多少風流人物。
人脈極廣，下敬仰。
至於太平城隍，更是不用多。
這位城隍爺六百年前突兀出現，驅逐白蓮教，將太平府經營的名副其實，為下第一太平之地，堪稱樂土。
坐享一府乃至一國香火數百年，更是積攢了不知多少身家。
這城隍爺性子和善，六百年來大徽中有名有姓、低調不顯聲名的人物，全都有過往來。
論及威望，興許不如陳太祖。
但要論人脈的話，絕不在前者之下。
麾下更有一眾神靈僚佐。
其中文判為昔日陳王府長吏、當朝開國宰相張養浩之師‘龜山先生’楊時。
此人才學過人，大徽太祖曾評價：“楊時言正而行端，德閎而學粹。”
受人敬仰。
死後被太平府城隍爺拜為文判，受萬民香火。
城隍麾下武判同樣來頭不凡，本是前榮名震關東四十二府的辣手判官，最恨貪官汙吏，因為奸臣當道，所以退出江湖隱居古刹，醉心武學。
曾與當朝太祖都有往來。
死後城隍爺看中其一身武藝、高尚品質，敕封其為城隍府武判。