從校長辦公室出來，李承抹抹額頭冷汗，搖搖頭，這幫老家夥，太難纏。
原本以為剛剛幫自己說話施組鄉老先生，是個好人，結果，就數他最刁難。
老先生1920年出生於自貢，上過私塾，後來在楊森籌辦的愛國中學（僅籌辦一年）讀過一年初中，除此之外，再無其他教育經曆。
就這樣一位貧窮山區出來的孩子，摸爬滾打，自我學習，吹氣般成長。
二十歲出頭，擔綱龍泉中學訓導主任，二十四歲進入西南聯大擔任助教，二十八歲被聘為中山大學教授，四十歲被中大聘任為漢語言係副主任。1967年港大社會科學院成立，他是第一批被邀請的主任級教授，現任港大社會科學院院長。
他的人類社會學研究在東南地區備受稱道，連饒老都對施組鄉教授的獸群關係學和氏族群體關係學，讚歎不已。
施老的問題是，在人類進步過程中，女人承擔什麼樣的作用？
這一問題看似開放，實則並不好回答。
好在李承知道這位老先生崇拜李宗吾，而李宗吾除了《厚黑學》之外，還有一部《老婆經》，其中談到女人也就是老婆，提到“怕老婆才有大發展”。
從母係社會談到傑出女性，再從人類生育責任到現代社會的育兒，從女子半邊天談到女權主義興起，最後撩出李宗吾的“老婆經”，總算勉強糊弄過去。
第二位發難的是文學係老教授馮仁平，已故的港大馮平山教授侄孫。
馮老的問題不難，但生僻——歐陸的遊吟詩人和中國古代詩人的區別。
好在前一段時間和夏奇拉相處時，她曾經問過一個讓李承意想不到的問題“陸龜蒙是遊吟詩人還是吟遊詩人？”
為了麵子，他後來查過歐陸的遊吟詩人資料。
因此，這道題看似生僻，其實他還真不擔心。
最厚道的，是看起來最精明的老者，商學院人文經濟學家徐展善教授。徐教授隻有四分之一華人血統，他的奶奶和母親具是英倫人。
徐教授的問題是“混淆視聽題”，也就是商學中最有名的案例“三人住店一文錢去哪兒”問題。
這一問題，如果李承真的是小年輕，那極有可能被考住，可惜他不是。
這是財務會計專業中的“逆向算法”，隻要不從住店人身上算起，就難以混淆視聽。
拿走旁聽證順手關上門，屋內依舊能傳出王庚午校長的哈哈大笑。
既然拿到旁聽證，找住所的問題就提上案頭。住在師傅家對於學習來說確實挺方便的，可是，李承還是希望自己有點私密空間。
得，上午沒啥事情，這附近轉悠轉悠，看看能不能找到租房信息。
是的，他準備租房。
在來港島之前，他的銀行卡中有十萬美元的存款，原本還想著回港買套住宅，結果抵港後才發現，港島的房價堪比紐約市中心，遠比自己在賓臣墟一帶的房產要貴。
這十萬美金，差不多隻夠繳納薄扶林道一千平尺房屋首付……
身為百萬富翁，在香江竟然買不起房？真真讓人無語。
當然，如果去元朗、沙田或者將軍澳，十萬美元還是可以購置一套不錯的住宅，可是那地方太遠。
錢總是不夠用，過幾天拉夫特要來香江籌備新店，這家店他個人要投資一半，三人組公司投資一半，其中店麵租賃、進貨款，要花去一大筆。
此外，年底之前還要走一趟韓城，西蒙等著洽談陶瓷工坊的合作呢。不知道自己和馬文濤要不要按照公司股份比例增加投資，用以籌建韓城窯口？
所以，即便能買房，他現在也不會有這想法。
還是去找租房信息吧，租好房子之後，再想辦法賺點散碎銀兩……
薄扶林道附近社區眾多，但多為老小區，環境不太好，而且附近租房的學生仔多，租金較高，他看過兩家，都不甚滿意。
一家是有住戶，但願意提供一間房出租，這根本不是李承想要的，要這樣還不如不搬出來。另一家倒是整租，可八千港紙的價格明顯對方想“捉魚”。
算了，遠就遠點，騎車沿著薄扶林道往南，路過書市時，忽然拍拍腦袋，自己真是……頭腦不開化！想租房，問人呐。
大眾書局的朋濟明，他可是土生土長的港島人，對這一帶一定很熟悉，順帶著問問他，摩羅街一帶有沒有店鋪出租。
“喲，又來買書啊威爾斯，沒看出來，小財神啊。”
臨近中午，書局沒什麼人，朋濟明靠在櫃台上，正在撩撥兩位小銷售呢，談笑風生時，看見李承進來，調笑道。
“朋哥，照顧你生意還照固錯了？”朋濟明有著商人的狡黠，又有點文人的不羈，挺好打交道的。因此李承和他說話，比較放得開。