李承雖然沒有報價，但是他拿出來比擬的關仝《秋山圖》，那可是騙走了宮本神秀三百二十萬幣的貨品呐！
兩者比較，言下之意，仁德青銅鏡，即便沒有關仝《秋山圖》，也不應該低太多！
李承的報價，無疑是誇張的。
試想，這枚青銅鏡所處的工藝水平以及年代，最多也就處於內地西晉時期的青銅器製作水平，甚至還有所不如。
在內地，現在的西漢銅鏡、唐代銅鏡以及春秋戰國銅鏡，被譽為三大最受市場歡迎銅鏡。
1995年8月，佳得秋拍，一枚戰國金銀錯紋鏡，最終成交價也不過一千五百萬。而相對普通一些的銅鏡，例如素鏡、純地紋鏡、花葉鏡、花瓣紋鏡等更低。
李承的要價，是這枚戰國金銀錯紋鏡的二十倍，是東來拍賣的徐福山紋古鏡的近三十倍……
所以，高野和明一聽這句話，驚詫得連下巴都要掉下來。
可是，李承的報價荒謬麼？
還真的有點根據！
首先，這是現如今所發現東來曆史上的第一枚自鑄的青銅古鏡，自然要貴重許多。
其次、這枚青銅鏡有非常大的可能，是仁德天皇自用青銅鏡，身價自然要貴出同類青銅鏡許多，否則怎能體現天皇的尊貴呢？
第三、這枚青銅鏡為“銘文”青銅器。眾所周知，帶銘文的青銅器價格要遠超出普通青銅器……
至於其它理由當然還有，譬如品相完好、紋飾清晰、混金銀粉末等等，但這些不足以起決定作用，有最初的三條，已經可以讓李承“飛”很長時間。
高野和明氣極反笑，嘿嘿兩聲後，沉聲說道，“李生，我和你師傅多年的交情，你也算是我的後輩，我就透透底吧。”
他指指這枚青銅鏡，“這東西，且別說還不能準確斷定它是仁德天皇的，即便是皇家禦用，在我心中，它也就鐮倉螺鈿漆盒的價位。”
鐮倉螺鈿漆盒，高野和明出價多少？紙條上寫著五千七百萬。
無論是不是高野的底價，它已經接近李承購買仁德青銅鏡所支付價格的五倍。
這就是知識的價值——那位銅鏡原主人內藤公賢報出一千二百萬，尚且認為自己是獅子大開口，如果他聽到高野和明的報價，不知會不會後悔得“以頭戕地耳”？
這個價格，如果說在沒有接到土方盛美的傳話之前，差不多能達到李承的底線，因為隻有一家報價。而現在，他的心態更穩，更不急於給出答複。
“高野前輩，非常感謝您的抬愛。師傅曾多次叮囑我，一定要向前輩虛心請教。”李承的語速不急不緩，語氣很尊敬，笑容依舊，“我想要請教前輩一個問題，一件對東來曆史具有開創性證明意義的文物，它為什麼不能獲得一件內地書畫作品的同等待遇？”
小狐狸，狡猾的後生！高野和明心底已經罵開。
李承在混淆概念，他將文物的“曆史研究價值”與“藝術價值”進行混淆。
關仝的《秋山圖》，自然沒什麼曆史研究價值，可是它的藝術價值是眼前這枚青銅鏡所能比擬的麼？
可這話，高野偏偏不能反駁——一旦反駁無疑就是承認，東來曆史上第一塊青銅鏡沒多大藝術價值……這話能說麼？
可高野和明畢竟人老成精，很快駁斥回去，“你師傅沒有教授過你，不要用金錢去衡量曆史文物的市場價值麼？”
這句話是十九世紀著名考古學家現實主義作家，劇作家，曆史學家普羅斯佩梅裏美大師，麵對西班牙蒙蒂霍伯爵時所說的一句名言。
當時，蒙蒂霍伯爵詢問他考察龐貝古城遺址的收獲時，他的回答。
這句話也成為後世考古行業的警世良言，無論是陶罐碎片還是金銀寶藏，考古的態度都必須是平等的。
李承微微一笑，“很抱歉，我從來沒有成為一名考古學者的打算，師傅也沒有就這方麵對我提出任何要求。”
一拳落空，沒能從道德上打擊對手，高野和明鬱悶地要吐血。
這小家夥這麼難纏？完全沒有饒固庵的謙謙君子作風，整一個混不吝！
“你的要求，德川恐怕無法滿足，我既沒有這麼大筆開銷的簽字權，美術館也沒有這麼大筆的預算。”高野和明臉色漸冷，連李生都不稱呼了。