中海博新館正式開業，不到兩周，遊人如織。
這是一座李承“印象中”曾經來過無數次的博物館！它是絲國最大的省市級博物館！絲國第三大博物館！館藏文物超一百萬件，其中列入國字號的文物十二萬件！
整體建築造型下方上圓，頂部還有四個裝飾性的圓拱門，與絲國古代“天圓地方”的宇宙觀相呼應。建築設計的原型為博物館的鎮館之寶“大克鼎”——國寶級西周青銅器。而犀頂造型取材於另一件國寶級藏品——西漢“透光鎮”。
建築外牆為西國大理石蒙，上有各類青銅紋飾；四個拱門好似青銅器上的耳，刻有絲國文字的不同書體，展示著絲國文字的發展；南門外有八尊大理石雕像，六尊為石獅，一尊遊邪，一尊天祿，它們同樣是博物館中千年曆史文物的複製品。
1992年10月市府做出建設決定，到1993年八月開工，主設計師邢同和先生在拿到場館設計工作單時，留給他的時間並不多。他和另外兩名設計師滕典、李蓉蓉，在不到兩個月時間內，拿出這套“中軸對稱”“天圓地方”“正統主流”“禮製文化”四大主題鮮明的建築設計圖。
一稿過！
絕對是絲國建築史上的設計奇跡。
張蘇陵夫婦早已經在館門口等得心焦火燎，盡管知道李承身份有些特殊，張蘇陵還是忍不住埋怨，“哎喲，馬老的約見你也敢遲到？”
這人……哎，李承哭笑不得，亮亮手腕示意自己並沒有遲到。
趙梅拉拉丈夫手臂，示意別往下說，並搶過話題，“阿承，泰勒怎麼沒來？”
“今天伊蓮娜服飾開冬裝發布會，我在這家服裝品牌有些股份，另外，泰勒的哥嫂剛下飛機，她在公司那邊陪同……”李承順勢解釋一句，笑著致歉，“張哥，不好意思讓你久等。”
這下輪到張蘇陵撓頭，訕笑道，“這麼忙啊？那昨天就不應該答應馬老的邀請……”
說到這，他忽然意識到，昨天貌似是自己“代表”李承答應中午赴約的，臉色騰的紅起來。
李承無所謂的聳聳肩，伸手臂示意可以出發——辦公樓的入口在大樓的右側而非正門。
張蘇陵的小慚愧僅僅一瞬間，片刻後他又恢複常態，盯著李承手中的匣子，好奇的問道，“你也準備了捐贈物？我看看，什麼好東西？”
說完，他將他自己準備的一個小匣子遞給李承，同時很坦然的從對方手中拿走匣盒。
打開張蘇陵的匣子，額，還別說，東西很不錯——一枚帶水銀沁的玉帶鉤。
帶鉤這個小物件，曾經陪伴人們走過四千多年，於腰間演繹著時尚。
帶鉤是古人用來鉤係束腰的腰帶頭，比較普遍的用法是將帶鉤背麵的鉤鈕嵌入革帶一端，鉤體向外，略呈弧狀，可能是為了與腰腹之弧度貼合。鉤首則鉤掛在革帶另一端的穿孔中，或將鉤首穿掛在置於革帶另一端的環上。
束帶矜莊，是《千字文》中的一句，古人將束帶看作是一種人生態度乃至修身標準姿勢，而帶鉤又是那時代束帶不可少的要件，所以它的製作與佩用體現出鮮明的時代風尚。
考古發現的帶鉤很多，說數以萬計並不為過，非發掘品可能更多，原料以銅、鐵為主，也有金、銀、玉、石等。
張蘇陵的這件帶鉤為黃玉，玉質很一般，讓李承頗為驚訝的是它帶有亮澤的膏藥脂水銀沁，這就不一般了。
所謂“水銀沁”，就是古玉表麵的黑色沁，俗稱“黑漆古”，這種沁色，銅器上也有。
這種沁色的形成，古人認為與墓葬中的水銀有關，時至今日，很多當代考古工作者認為這種說法是錯誤的，因水銀既不能附著玉表，更不能深入玉肌。無論水銀沁的形成原因是否跟水銀有關，古玩界把古玉中黑色沁稱為“水銀沁”已成為一種約定俗成的叫法。
古人對玉器上的水銀沁情有獨鍾，認為玉器有“水銀沁”者，藏之可致金“銀”滿屋，“水”到渠成，因此，這枚水銀沁古玉帶鉤，市價不低的。
水銀沁本身，也有高低之分。
李承拿著這枚玉帶鉤，對著陽光照照，沁門周邊部分濃黑，發亮，沿著玉理漸漸地淡化成絲狀向四周散發，似為礦物質由外部侵入所致，沁門處較黑外，周邊部位較淺。
對水銀沁的鑒定，有個約定俗成的看法——兩千年以內的水銀沁不亮，兩千年以上的水銀沁又黑又厚又亮。具體原因說不清楚，但很準確！
手中的玉帶鉤沁色烏黑發亮，再看看製式，妥妥的戰國楚玉製式帶鉤！
這家夥竟然拿這件東西捐贈？
“你昨天買的？”
張蘇陵夫婦正在好奇的把玩著磨喝樂，頭都沒抬，“嗯，昨晚和阿梅去會稽路市場，聽說那邊馬上要拆了，我倆趕過去看看，沒想到遇到黑漆古玉帶鉤，三千塊入手的，運氣不錯吧。”