彭莉的基本屬性偏Les，隻是在九十年代，國內對同性之情多有忌諱，她哪會願意去相親。
回到自己的住處，彭莉氣惱地甩掉靴子，四仰八叉的躺在客廳沙發上，兩條大長腿分別架在玻璃擦機和沙發扶手上。想要閉上眼小憩一會，可腦海中不由自主的又泛起李承的麵孔——這人雖然是爺爺的故人弟子，可她的直覺，這家夥百分百不幹淨！
現在這事鬧得……隻怕爺爺那邊，還有一頓責罵等著呢！
哎呀，越想越頭疼！
要不？這三天偷著跟……指不定就能拿到他“犯罪”的記錄。隻要拿到他的犯罪事實，還不是任自己搓扁揉圓？隻要他敢在爺爺麵前胡說八道，我特喵的就敢給抖露出來！
對！就這麼幹！
怎麼實施跟蹤計劃？他身邊有安保，偷偷摸摸跟蹤肯定不合適……
彭莉越想越來勁，坐起身，手指輕敲沙發扶手，目光幽冷，又有些得意。
……
雍城，在秦國發展史上的地位，完全不亞於鹹陽。
正是這樣一座遠離中原的邊荒小城，秦國從一個牧馬西垂的諸侯小國，轉變為春秋五霸之一。這一轉身，實在是太華麗。
雍城建都，前後曆經十九代君主，最讓人稱道的，無疑是秦穆公！
太史公用三千多字來描述秦穆公，可見其地位之尊貴，史事之可歌可泣。
雍城時的秦國，最大的對手是晉國。
當時晉國之強盛，冠絕春秋，秦國作為邊陲之地，遠不是對手。
因而，雍城時的秦國，前期策略是“低頭做小”，結交晉國，因而有“秦晉之好”一詞。在交好晉國同時，秦國開始四征西戎，平定後院隱患，同時圖謀夾雜在兩強之間的小國——梁國和芮國，得以向東擴展地盤，猥瑣發育。
等秦國國力有一定提升時，秦國開始挑釁晉國，甚至開始幹涉晉國儲君的廢立，譬如晉惠公夷吾，以此來消耗晉國國力。在此期間，秦國多次主動挑起戰爭，史稱“秦晉之伐”，不給晉國和平發展之機。
晉國地處中原，身處四戰之地，博弈對手可不止秦國一家，還有北燕、薑齊和南楚。
曆史證明，這一策略非常成功。
晉國在內憂外患中，一分為三，再也沒機會重現晉文公時的輝煌。
正因為晉國三家分立，國事衰弱，秦國才開始向東邁進，將近三百年的國都，東遷一百公裏至渭北平原。
因而，雍城時的秦國史，完完全全可以看做一部“深挖洞、廣積糧、緩稱王”的畜力階段史，李承更願意把它稱之為“滅晉史”。
陪同李承一起考察秦雍城遺址的是文保局秦史研究學者，三十三歲的祝允平。
這位挺喜歡神侃的祝允平博士，出生於史學世家，他的父親是著名的“無奴學派”學者，原甘省博物館曆史考古部主任、先秦史學者祝中熹先生。
在陪同李承大略看完雍城城址之後，兩人轉道前往雍城陵園。
雍城陵園為秦國四大陵園之一，目前已經發現四十九座秦陵，其中最大的一座為秦景公陵寢。這座墓室雖然被多次盜掘，考古發掘時找到多達247個盜洞，大件銅器已被盜掘一空，但經過發掘，仍然出土小銅件、金、鐵、陶及大件石磬等三千五百多件文物。
更為珍貴的是，這座墓室中，發現周朝以來，規格等級最早的“黃腸題湊”，對後人研究先秦喪葬禮製，有著重大參考價值。
“李先生，你……對‘無奴’這一課題，怎麼看？”深受父親影響的祝允平，也是“無奴學派”的擁躉，自然的聊起這一話題。其實，他更想問的是饒真頤老先生對“無奴學派”的看法。
祝允平常年在西北野外考古，身材清瘦，皮膚黑黝黝的帶有一絲血紅，戴著一副眼鏡，典型知識分子形象。
無論是饒師還是李承，其實對“無奴學派”並不是很認同。
無奴學派的核心論據為“君主集權”，他們認為，自大禹治水之後，原始部落聯盟的“會商議事”被“盟主集權”取代，原始社會就宣告結束，直接進入“封建集權製”社會。
最為明顯的表現，就是夏後啟（夏統治者在位稱“後”，去世後稱“帝”）分封建製。