馬文濤帶來的消息，並非全是好消息，最壞的，莫過於藏品。
兩千多件藏品中，有大量的粗陶器，還有一定數量的泥塑人偶，以及沒什麼價值的各種銅鈴，有價值的物品也僅僅是一些工藝較為粗糙的玉器和金銀器。
雖然對方沒有明說，可馬文濤覺得這次交易的藏品，更像一個考古墓葬的出土物，而非市場流通的觀賞性古董。
聽到這個消息後，李承整個人頓時不好了！
呢嘛！安格列斯這貨，太坑人了！沒弄清藏品之前，就瞎傑寶答應交易！
自己也是，被安格列斯這家夥一忽悠，就跟缺心眼的一樣，往上撲！哎，最近一段時間“抄家”抄出毛病來著，當時直觀地認為，博物館倒藏，怎麼也應該倒精品展品吧，沒想到，哈巴羅夫斯克博物館倒的全是一些墓葬品！
李承甚至都有些懷疑，安格列斯那哥們是不是知道些什麼？否則，自己上次就找他要過目錄，可他一直拖著沒給！當時以為他手中沒有，現在細琢磨，這裏有大疑問。
為什麼聽到是墓葬品，李承頓時沒了興趣？墓葬品不也是古董嗎？甚至很多古董不都是墓葬中挖出來的嗎？
這裏麵，就涉及到考古文物與收藏文物之間的差異性。
考古文物，一向是博物館的最愛，它本身是曆史文化進程的一個縮影，對文化的追根溯源有很強學術鑒證作用，因此，考古文物更強調“文化特征性”。
收藏文物更多的是考慮市場流通性，因而對文物的藝術性和觀賞性有著極高的要求。市麵上流通的哪一件收藏文物不是觀賞性極高？
像那種粗陶、粗製泥塑、以及簡陋的玉器、銀器乃至金器隨葬品，它們的文化特征性可能很強，但是，它們並不受收藏人士的喜愛，除非某些個有著特別癖好的收藏家。
“喂喂，阿承！說話啊……不會吧，信號掉了？這個破地方信號真差！”馬文濤在電話那邊嚷嚷和嘀咕聲，一屋子的人都在看著發傻的李承。
李承揉著太陽穴，將電話挪遠點，讓通話變得模糊店，又問道，“文濤，你覺得這些東西，有價值嗎？值得我們折騰一趟嗎？”
這次，輪到馬文濤遲疑了許久，弄得李承想要問他是不是信號不好？
“阿承，依我之見，這批貨還是弄回去為好。”馬文濤終於開口說話，意見很明確。
“雖然我看不太明白這批貨的出處，可真貨無疑，個人不值得收藏，可博物館還是很喜歡這種類型的，你不是在國內有很多博物館渠道嗎？打包低價出售給他們，至於成本……”
他再度停頓了片刻，琢磨三五秒之後又說道，“我明天再去找找薩馬拉·基路耶夫，也許，我們能用一些生活用品，方便麵、酒水、大米、蔬菜之類的，就能直接將這些文物全部置換回來，成本不會太高的。”
聽到這，李承抬頭看看趙帆，他明白什麼意思，點點頭，示意這些貨品不缺。
“另外阿承，薩馬拉帶我參觀過哈巴羅夫斯克博物館，這家博物館中還是有些精品中式藏品，像明朝戴進的《三顧茅廬圖》，上麵有明代監印，還有呂紀的《桂菊山禽圖》，有清內務府印還有乾隆老兒的題款，估計是溥儀卷到東北，後來被他們得到……”
戴進，明代浙派畫派的開山鼻祖；呂紀是明代早中期畫院派代表人物。
馬文濤又陸陸續續說了一些他在哈巴羅夫斯克博物館所見展品，確屬精品，聽得李承心癢癢，“文濤，有沒有辦法把這些東西，拿下？哪怕我們多運些貨品過去，也沒事的。”
馬文濤遲疑了一下，“我試探過，隻怕很難，但不好說！”
“有縫隙嗎？”蒼蠅不叮無縫蛋……李承問得很直接，客廳內其他人聽得啼笑皆非。
“你這家夥，你才是蒼蠅，別把我扯上……”馬文濤被李承一句話逗樂，忍不住笑將起來，等平息後，又說道，“隻怕要下重注，而且不是薩馬拉一個人。”
“有縫隙就行，你這兩天多打聽打聽，都有哪些關節需要打通，我明後天就到，到時候再商量。”李承叮囑兩句注意安全，要掛電話時又補充道，“找個地方，把名錄發給我，我琢磨琢磨這件事怎麼收尾。”
“這大晚上的你讓我上哪找傳真機？這個破地方，賓館裏根本就沒有跨國傳真！”
“發郵箱呢？”
馬文濤怒了，“哪有網絡？你當是北羨啊！”
伯力城的條件，一定很艱苦，這趟行程，隻怕馬文濤吃了不少苦頭，算了，不和他計較。