時間：不明
地點：真界
古老傳，上古世界有三大神祗，名喚真神、善神、美神。真神死後，真氣萬年不散，化成一界，名曰真界。初時，真界真氣清濁交渾，萬物不生。再過萬年，始見清氣上升，濁氣下沉，清濁分明，又過百萬年，在日精月華、地造化下，真界無數物種乃被孕育而出，其中更有一真神靈脈，賦異稟，實力非凡，自稱真神之子，簡稱“真子”，從最初活躍在真界一隅，到後來幾乎統禦了整個真界。
真界蒼莽，遼遠無邊。自那清濁區隔、萬物衍生之後，真界便有了上境和下境之分。上清之境瑞氣蒸騰、空靈如洗，寧心益智。下尋常真子，便都生活在這上清地界、暢享太平。居高遠眺，上清之所空清澈湛藍，白雲朵朵，山清水秀，林木蔥鬱，草長鶯飛，沃野綿延，良禽益獸，耳聰目明、靈智初開，與人為伴。反觀下境，濁氣排空，昏晦陰濁、奪人心性，山野之間毒蟲猛獸不盡，深淵密處，更有妖魔鬼怪，濁物橫行，覓食殺戮、吃人奪命。或有實力殘橫之妖物頑種，憑借本命之神通、倚仗荒蠻之地理，就連修為深厚的得道真人都深為忌憚。
所幸真界清氣、濁氣不兩立，在真界清氣和濁氣交隔處，亙古以來，清濁氣之間無休止地摩擦纏鬥，相攻相殺，遂形成了一片綿延無盡的交疊雲，謂之雲海。隔著一片厚厚的交疊雲，尋常上清之物一旦下了濁域，隨即會被濁化，淪為濁物，縱是七尺真子，也要喪其心誌，從此行屍走肉，萬劫不複；低階下濁之物一旦侵入清域，很快便讓那霸道的上清之氣滌蕩摧清、旋即化為烏有。至此，真界之間清濁互不侵染，尋常真子、上清物類不下濁域，普通的濁域之物也入不了清域。
真子群體繁衍散布在廣闊浩渺的真界之中，傳承至今，人口已不下千萬。方今之世，中元地界，方圓千裏，其人口占據了真界十之七八，已成了真界的中心所在。各真子氏族，占據了中元境內諸般洞福地，或世代修煉，漸漸成了修道世家，或收徒聚賢者，乃成修真派閥，千百年來，興盛不衰。當然，也不乏有孤身求道、仗劍涯者，謂之散修、俠客。古往今來，同樣有不少出世隱者，避身於繁華之所，而遠隱於千裏之外，若還有人惦記著的，蓋因其尚有一技之長罷了。總之，中元修真，林林總總，已然呈現一派繁華氣象。在中元境內，無數修真世家實力不斷醞孕深積，並逐漸形成了以九大顯族為首的世族群體，幾可與河殿、風回穀、北極門、少陰宮四大名門巨擘相抗衡，共同構成了中元境的根基和實力所在。
中元上境，九州十一城，氣勢恢宏，人口稠密，已成為真界最繁華鼎盛之地。中元九州，中州長山，地域最廣，長山山脈橫亙其中，氣象萬千，擁有大宣城、大化城兩大主城；東州蓬華，人口最多，占了中元境四分之一以上人口，擁有河城、東洲城兩大巨城；西南風回州，因其地據中元第一峽穀風回穀而得名，主城白玉城；北州太無，主城紫晶城；南州定遠，主城盤龍城；東南陰州，主城蒼川城；西州萬嶽，主城泰寧城；西北雲安，主城新平城；東北遼陽，主城長春城。中元下境，從地形上看多是上境地界的自然延伸。在上境地段，放之白，或有雲霧飄展，遠遠看去，除了長山山脈、九州十一城主城外，多數如島嶼、群礁，錯落在中元境內；夜幕來時，燈火輝煌，中元各地，遠望如寶石，如彩練，又像是銀河星辰一般，星羅棋布。到了下境，視角徒然一變，無數巨大山脈直聳入雲，延伸入上境。因此下境地段多是深溝穀地、密閉盆地、洞穴交錯，遮蔽日，瘴氣環繞、陰氣久積，進一步加劇了濁氣之毒。上下境之間，交疊雲層如滔巨浪般永無止盡地湧動，形成了漲退有序的雲潮，隨著年輪更替和季節變換，甚而還形成了有規律可循的雲流。修道真子群體充分利用雲潮雲流的規律，禦物出行，事半功倍。