蘇佑同樣一臉恍然狀，他隻聽白山過前麵四階，不知還有馭神，嬰神境。而且楊自鋒也比白山講的更清楚。如果真能元神化嬰，那真是不可思議，這到底是個怎樣的世界。
想起一事又問，“我之前聽，神識對應煉器境界，開神為煉器士，明神為煉器師，動神為器宗，這是什麼法？”楊自鋒哈哈笑道，“這是誤傳，實乃我鑫浩國，金屬礦產富饒，故器坊遍布，人人皆以煉器為職。所以好事之人，將神識階段對應成不同器師等級。這做不得數的，但確實低階神識是無法煉製出高級寶器的。也因為我們國家以煉器興國，神識可對應煉器職稱，那別的國家修士並不煉器，那如何稱呼？我國南麵有雲澤國，那裏以種植，煉藥為主，所以更多的是修煉木係，火係，或者土係的修士。而東麵川國沒有像鑫浩這樣比較單一修煉金元氣，到是什麼元氣修士都有一些。”
蘇佑聽的津津有味，聽到他到元氣屬性，問道，“我聽地有五種屬性的元氣，金、木、水、火、土，五行即相生又相克，是否我們鑫浩國就是修行金屬性元氣，而我們修練金屬性元氣會被修練火屬性元氣的修士克製？”
楊自鋒打開了話閘子，他也樂意教導蘇佑，“我曾聽我恩師過，地之初元氣本無屬性之分，乃混沌之氣。而後隨著萬物的成形，才產生出屬性。比如，我們鑫浩國，遍布金屬礦產，那周邊元氣就會帶有強烈的金屬性。同理，在森林茂盛的地方就是富含木屬性元氣，海洋湖泊側是水屬性多了，所以並非我國隻有金屬性元氣。不同屬性的元氣是無處不在的，例如此處山穀，就應該是木元氣最濃厚。”
“我們煉器，一生都和金屬打交道，所使用吸收的就偏向於金元氣，故金屬性元氣含有肅殺，銳利的特性，主攻擊。而且煉器修士不全是吸收金屬性元氣的，也有吸收火屬性元氣的，隻是火屬性元氣的修士在鑫浩並沒雲澤那麼多。元氣因屬性特性不同，確有相生相克之，但還是以實力為尊。”
二人聊了整個時辰，又聊到修煉方法。楊自鋒告訴蘇佑，修煉還是靠自身努力，通過吸收元氣，鍛煉神識去提升。當然如果有高級運氣法門，能夠加快吸收元氣的速度。或者有高級丹藥，也能加速修煉速度，但這些是可遇不可求的。隨後他將自己的修行經驗給蘇佑聽。。
蘇佑已對這個世界的修煉之術，神識運用之法大致的了解了。真心的感謝了楊自鋒，兩人各自休息。蘇佑正想按楊自鋒指點的修煉方法去驗證一下效果。忍不住隔著衣袋，握住胸口的石頭。他不敢問楊自鋒關於這個石頭的事情，他認為這個石頭肯定不簡單，如果自己確實開神了，那絕對是因為這個石頭，絕對不能透露出石頭的任何信息！
蘇佑調緩呼吸，意念集中到眉心，試著主動將神識釋放出去感應周邊元氣，再引導它們進入體內。他‘神視’隔衣握住的石頭嚐試再嚐試，意識又漸清晰起來。實際上自從他吸收石頭內的煙氣後，隻要在休息睡眠時，一但凝神瞑想，意守紫府，即能感應到朦朧微弱的地元氣。再不會像以前那樣睡的深沉，而且每次醒後精神更加凝潤，意念也更通澈，毫無疲倦之感。