秦書凱在來省城之前，對秦老這個人的很多東西早就打聽的很清楚，那就是秦老第一是愛好書法，尤其喜好用上好的硯台用來臨摹；第二就是垂釣，這也是秦書凱能夠遇到秦老的原因，聽退休後經常帶著司機到很遠的地方去垂釣，一走就是很長時間。
秦書凱對於秦老這樣的研究，那就是為了達到自己的目的，來的時候想到，必須在他的愛好上想辦法，否則，就是送100萬也不如送一個秦老喜好的東西，於是就讓劉雲中想盡辦法，弄一個好些的硯台來。
送禮其實是一門很大的學問，像秦老這樣的人，離休老幹部，退休工資拿的高高的，醫療費用全都是國家包了，住的房子也是公房，兒女全都成家立業了，要想送合適的禮物給他，並不是很容易的事情，好在秦老有喜好書法的嗜好，所以秦書凱想盡了辦法，拿來了眼前的這座硯台。
秦書凱不懂收藏這一塊的事情，於是找了有收藏硯台愛好的人谘詢，懂行的人向他介紹，硯台的價值不取決於年代，盡管年代的長短對藏品的價值有一定影響，但硯台卻非常獨特，它應該是少有的幾個不根據收藏年代來判斷價值的文物。
比如宋硯、唐硯甚至漢硯，在當時這些硯台石質比較粗糙；明清以後，文人對於石質要求很高，工藝也比較精良，所以明清以來的硯台價格很高。相反，唐以前甚至到漢代的硯台，盡管它的收藏價值較高，也很名貴，但是它的市場價格卻不一定很高。
“四大名硯”是收藏的重點，這四大名硯分別是唐代時產於廣東端溪的端硯，晚唐時產自安徽歙縣的歙硯，東晉時產自山西絳縣或江蘇寶山的澄泥硯，宋代時出產於甘肅臨洮的洮河硯。此外，來自鬆花江的玉石硯、山東淄博的紅絲硯等也是收藏投資者追捧的對象。
看硯台，主要看硯台的收藏價值，主要可以從三個方麵來判斷。第一個是看材質。可以注意一下硯是否為名坑出產，尤其以老坑為佳。第二個就是看雕刻工藝。雕刻要精湛。第三個就是注意看銘文。俗話，“硯貴有銘，身價倍增”，許多名人對硯台，特別是久負盛名的端硯、歙硯倍加珍愛，他們會在自己使用過的硯台上留下詩文或警句，這三點就是決定硯台收藏價值的最重要因素。
劉雲中在秦書凱的指示下，找到了一位在普安最有名的收藏硯台的人家裏，花了近0萬才買了一個看上去不起色的硯台回來，秦書凱和劉雲中都不是內行，盡管找了相關的內行人看了一下都好，0萬的價格應該是物有所值，但是心裏總是有些不放心，現在看到秦老笑眯眯的收下了禮物，這才放下心來。
他們都能夠看得出來，秦老對這方硯台是很喜歡的，有些愛不釋手的，不管這硯台是不是值0萬，對於他們來，隻要秦老喜歡，就算是達到了買硯台的目的。
秦老把硯台捧在手裏，前後左右的端詳著，似乎已經忘記了客廳裏的兩位客人，直到他的老伴伸手捅了捅他的胳膊，他才意識到自己的失態，趕緊客氣的請秦書凱和劉雲中喝水，並問兩位這次到省城來，是不是還有什麼事情？
都是官場的人，沒有事情不會出手這麼大方，畢竟自己是退位的人，雖然“瘦死駱駝比馬大“，但是，畢竟一個幹部如果不在位，做很多事情就要讓被人來做，因為很對事情自己已經無法操著了。
秦書凱聽到這兒，笑著，秦老，我們這次來主要是想邀請您什麼時候有時間回到家鄉看看，對家鄉的發展給與指點，這樣也能少走彎路，真如改革開發的設計師過，改革都是著石頭過河，很容易出錯啊，家鄉底子薄，經不住探索啊。