好福好運哪裏來
柴火
又是一個年三十，家家門前貼倒福，企盼“招財進寶”、“年年有餘”、“大福大貴”、“好福好運”。
寺廟的香火一天旺似一天，從“臘八”開始，一年一度，人便又想起了神仙佛爺，拜了灶王爺，拜財神爺，然後是阿彌陀佛、玉皇大帝、觀音菩薩、王母娘娘……燒香叩頭求保佑，保佑什麼呢?當然是平安，是發財，更具體的是丈夫升官、兒考大學、生意能賺、股票別賠……
凡是來到寺廟的人，心都無比虔誠，捐錢不怕多，燒香惟恐少。抱定了一條：心誠就靈。
佛神真能帶給你好福好運嗎?我看未必。
對於少錢的人，有錢是福；對於有病的人，健康是福；對於走仕途的，升官是福；對於商人，買賣興隆是福；對於女人，嫁個有錢的老公當然是最最幸福的啦。所以，變著法兒掙錢成為人生最有實際意義的追求。不愛錢的人肯定做不了商人；光愛錢的人肯定也進不了官場；病人比健康人活得更高尚一點，更瀟灑一點，就在於他不得不把健康看得比金錢更要緊；女孩子的心中固然有白馬王子，戀愛一回也無妨，真要談婚論嫁，看重的還是實力雄厚者。
這樣的福運，即便你真的乞求到了，就一定快樂嗎?
佛祖釋迦牟尼本是一位國王的太子，什麼樣的榮華富貴不能得到，為什麼偏偏出家苦苦修行?隻因他看透了人生無常：“日月易過，少年無常，老至如電，身形不支，氣力衰虛，坐起苦極，我雖富貴，豈能獨免，念及將來，甚可畏怖。”於是，毅然拋棄所有的榮華富貴，出家修行探求人生大道，六年後終於在菩提樹下頓悟。
釋迦牟尼來到人間說的第一句話是：“天上天下，唯我獨尊。”(這裏的“我”指每一個人。)意思是：人在宇宙中是頂天立地的，每一個人都是自己的主宰，決定著自己的命運，而不必聽命於任何人或任何超乎人的神。
你看，釋迦牟尼雖然是大徹大悟，大智大慧，但他並不能像變戲法似地點石成金，你想要什麼就能給你什麼。他告訴我們“人要怎麼收獲，就先要怎麼栽培。”他不能使一棵梨樹長出蘋果來，你若想要收獲蘋果就先要播下蘋果種子。釋迦牟尼隻不過是告訴你如何栽培，以便來日有豐碩的收獲，但栽培的工作還得要你自己動手。
佛祖給不了你的，任何神也同樣給不了你。有個財神廟裏有一副對聯寫得好：
“能有幾文錢，他也要，你也要，給誰是好?
全無半點福，朝也求，暮也求，教我為難!”
你看，大家都想求財，財神爺竟不知道給誰是好。沒有一點福分，隻一味求要，財神爺也感到為難。
求神真不如求己。一個人的吉凶福禍、成敗榮辱決定於自己行為的善惡和努力與否。沒有一個人可以提拔你上天堂，也沒有一個人可以把你推進地獄。
好福好運自己修。
何為福?何為運?我們常說五福臨門，哪五福呢?：長壽、富貴、康寧、好德、善終。