亨利生·易卜生
亨利生·易卜生於1828年3月20日出生在挪威一個小城希恩。他父親是一個富裕的木材商，父母特別喜愛這個寶貝兒子。在幸福的童年，易卜生有許多夢想，他喜歡美術，幼時學習繪畫，立誌要做一名藝術家。不幸的是，在他童年的夢還沒有醒時，父親突然破產了。生活一下子從小康水平跌落到溫飽線上。易卜生為了減輕家庭負擔開始獨立謀生。16歲時，他在一個藥店當學徒工。工資勉強度日，但易卜生終於有了一處落腳的地方。他童年的夢想又在召喚著他。他在艱苦的生活環境中開始勤奮學習，並學習寫一些詩歌。
1848年歐洲革命的浪潮波及挪威。少年的易卜生非常興奮，他創作詩篇歌頌起來反抗壓迫、要求獨立的民族。在創作熱情的鼓舞下，完成了他第一個劇本《卡提利那》。1850年，易卜生來到挪威首都奧斯陸參加了工人學生的革命運動，易卜生發揮自己的特長，幫助工人運動領袖做宣傳工作，並擔任學生刊物的編輯工作。不久，運動失敗，易卜生離開了政治鬥爭，專門從事創作活動。以文學為陣地，與社會上的不合理現象作鬥爭。開始，易卜生從曆史傳說中取材，創作了一係列富於浪漫色彩的曆史劇，有《厄斯特羅的英格夫人》、《覬覦王位的人》、《愛的喜劇》等，主要是以古代英雄的英勇行為激發人民的愛國激情。易卜生的戲劇一經上演就深受人們歡迎。早期創作就為易卜生贏得了很大聲譽。先後被卑爾根劇院與挪威劇院聘為經理與藝術指導。1864年，普奧聯軍侵略丹麥。易卜生對挪威的中立態度十分失望。他一怒之下離開祖國，僑居國外達27年之久。在國外，易卜生清醒地看到了各國官僚政客在民主、自由、解放的幌子下的勾心鬥角。易卜生把視線轉移到現實社會中的法律、道德、婦女與教育問題上，他要揭穿資產階級虛偽的麵紗，把他們那種種醜惡的靈魂暴露於大庭廣眾之下，使人們警醒，以此來提高人民的素質水平。
1866年至1867年，易卜生創作了兩個哲理詩劇《布朗德》與《彼爾·金特》。後者描寫了一個普通無賴漢的冒險故事。彼爾·金特是個整日無所事事的無賴漢。他東遊西逛，做一些偷雞摸狗的勾當。在一次鄉村婚禮上，彼爾·金特誘拐了朋友的新娘，。後來，他又厭倦了這個漂亮的女人，拋棄了她。他無意間闖入山妖的王國，經曆了一次次險境、奇遇，得到了很多財寶。後來，他因想念自己的母親，於是衣錦還鄉。但母親已經逝去，他痛哭流涕，倒在母親的靈前。不久，由於他的財產沒有登記全部被充公，他又身無分文地離家而去。他在各地流浪，經曆了不少事情，當過富翁，也冒充過先知，他隨波逐流，隻知酒色享樂。到了晚年，他落魄回鄉，最終回到一直深愛他等他歸來的索爾薇身邊。在索爾薇的愛情的感染下，彼爾·金特終於悔悟，重新做人。易卜生以彼爾·金特作為代表，揭露出人性的弱點。
1868年，易卜生遷往德國。在德國，他寫出了一係列以社會家庭問題為內容的現實主義戲劇。有《青年同盟》、《社會支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》、《野鴨》、《羅斯默莊》、《海上夫人》、《海達·加布勒》等9部，其中《社會支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》稱為四大問題劇。這些劇本為易卜生帶來世界聲譽。《社會支柱》以一個“城市第一公民”卡斯騰·博尼克為主角，博尼克是個造船場的老板，他用自己的錢財幹了許多光明正大的善事，被人們尊為慈善家。他自己也吹噓為當地的繁榮興盛做出了巨大貢獻，自命為“社會支柱”。但隨著劇情的發展，他的醜惡麵目被一層一層揭露出來，他自己所謂的模範家庭隻不過是他出賣愛情的結果，他為了得到一筆遺產，拋棄了深愛他的未婚妻，而去追逐她的姐姐，最後使盡手段終於跟她姐姐結了婚，如願以償地得到了遺產。幸福的家庭生活隻不過是他的偽裝的幌子，在他看來，有了錢就是幸福的事。後來他誘奸了一位婦女，為了維護自己的聲譽，他迫使妻子的弟弟去為自己頂罪，後來暗暗地送妻子的弟弟去外地避難，把他送上一艘破船，希望妻弟遇上風暴永葬海底，以免毀壞自己的名聲。而市民卻仍舊被博尼克的虛偽形象所迷惑，在博尼克門前高呼：“博尼克萬歲!社會支柱萬歲!”易卜生尖刻地諷刺了資產階級的偽善。
《人民公敵》以斯多克芒為主人公，他是一個普通醫生，在治療病人的時候，他了解到本城浴場中含有一種致命的傳染病菌，他告知了他的哥哥——本城市長、浴場委員會主席，要求封閉浴場，進行消毒改建，但這樣一來必然影響浴場的收入，遭到了他哥哥的反對。斯多克芒氣憤之極，他要舉辦一次集會，向市民揭露事情的真相，這同樣能達到關閉浴場、維護公眾利益的目的。但市長、報界、房產主幾乎所有有關的人都得知消息，策劃了一場陰謀，在斯多克芒的領導下，集會居然順利地召開了。但當他正要宣布真相，斯多克芒的哥哥——市長大人到了。他們利用自己素有的威望，操縱會場，煽動聽眾，最後以所謂“民主表決”的方式，宣布斯多克芒為“人民公敵”，斯多克芒再辯解也沒有作用，隻有帶著妻子、兒女孤單地離開了家鄉。易卜生以鮮明的對比，揭露了資產階級在“一切為人民”的幌子下，愚弄、欺騙群眾，為自己謀私利。