第一章需要與動機的心理態勢
需要與動機是一個人正常的心理態勢與意識。二者之間具有密切的關係。當人產生需要而未得到滿足時，會產生一種緊張不安的心理狀態，在遇到能夠滿足需要的目標時，這種緊張的心理狀態就會轉化為動機，推動人們去從事某種活動，並努力實現目標。
可以說，有需要和動機，我們才會有成功的可能。需要是我們積極性的基礎和根源，動機是推動我們活動的直接原因。
我們人類的各種行為都是在動機的作用下，向著某一目標進行的。而我們的動機又是由於某種欲求或需要才引起的。第一節生理需求是人類的基本需要
在我們的生命中，離不開兩件大事：飲食、男女。一個是個人生存的問題，一個是生命延續的問題。生理需求便是我們對生存的需求，是最基本、最強烈、最原始、最顯著的一種需要，也是推動我們行動的最強大而永恒的動力。
馬斯洛認為人類有五種基本需求，即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。在這五種需求中，生理需求是我們人類最基本的需求。人隻有當最基本的需要得到最低限度的滿足後，才會開始追求高一級的需求。
1.了解食欲的重要性
食欲與性欲是人類的本能，是兩件緊密相連的事情，許多名人與偉人都在這方麵有過闡述。世上的萬事多是從這兩件事情引發而來。
馬斯洛認為，生理需要是我們的需要中最基本、最強烈、最明顯的一種，這中間，馬斯洛尤其強調食物對人的重要性。
正如馬斯洛講的那樣：“如果一個人極度饑餓，那麼除了食物之外，他對其他東西就會毫無興趣，他夢見的是食物，記憶的是食物，想的是食物。他隻會對食物發生興趣，隻感覺到食物，也隻需要食物。”
馬斯洛將人的生理需要放在第一位是很正確的。在此，任何動物處在了同一個水平麵上。在極端意義以上，我們人和動物沒有什麼差別。
如果我們是一個餓得要死的人，就不會有心思欣賞自然界花朵的美麗、春風的和煦，因為我們日思夜想的、夢見的也隻會是食物。
我國是一個飲食文化十分發達的國家，在中國的封建時代，封建禮教嚴密地控製了性欲這種本能欲望的張揚，但對食欲卻網開一麵，從沒有含糊過。
比如孔子就對吃非常講究，他曾經說：“食物一定要精美，並對各種不吃的東西進行過細致的近乎苛刻的規定。孔子之後，吃在中國人心目中更是具有壓倒一切的重要性。”
在這種背景下，有許多學者認為，中國傳統文化很強烈地打上了食欲這種生理需要的痕跡，並且幾乎浸染到了物質和精神生活的各個領域。
食欲是保證。人體健康長壽的物質基礎，人體器官的功能和組織的正常代謝，依賴著必需的營養。
食物對我們疾病的防治以及衰老的過程有著相當大的影響，尤其對我們晚年的健康狀況更為密切。營養良好的人能有效地延緩衰老，有些人60歲就表現出虛弱，行動不穩，容易疲勞，感覺遲鈍；而有些人，年過八旬仍像年輕人一樣。
因此，決定生命後期生理性或機能衰老程度，某種意義講取決於我們的食欲和飲食狀況。
據調查，我們有相當一部分人，把主要精力放在事業上，對營養很不講究，吃飽就算，或者忙於應酬，頓頓雞鴨魚肉、山珍海味，高脂肪、高蛋白質飲食。營養失衡會導致肥胖、高血脂、高血壓、高血糖、高血尿酸以及腸癌、乳腺癌。
還有一部分人，特別是患有高血壓、冠心病的人，讀了一點醫學科普文章，視膽固醇如虎，盲目地節製飲食，肉不吃、蛋不食、無鱗的魚也不敢碰。殊不知，過分強調降低膽固醇水平，更容易誘發疾病，於健康不利。
另外一部分人怕胖，片麵地節製飲食，其實太瘦對人體危害不比太胖少多少。
總之，我們對於自己的飲食要有一個科學的態度，要全麵均衡地攝取營養，也就是說，樣樣都吃，不挑食、不偏食。
2、認識性欲的重要性
我們人類最原始的欲望是吃的欲望和性欲。吃的欲望可以使我們在饑餓時主動尋找食物，避免餓死，從而維持個體的生存。而對於性的欲望有什麼意義呢？
性欲既有生理上的意義，更有精神上的意義。因此，我們人的性欲有別於動物的性欲，人的性欲除了受生理因素的影響外，還要受到精神因素的影響。
性欲又叫性動機，是異性間互相接觸的欲望以及在某種性刺激下所產生的性交欲望。它是人類在有意識或無意識的性活動中獲得身心快感的一種欲望。
從本能的意義說，性欲是生理上的，但我們人的性欲滿足的條件與方式，卻是與人的社會文化現實相關的，因而與動物有本質區別。
性與愛的一致，便是文明社會裏人類性活動的特征。性欲包括接觸欲和排泄欲。接觸欲是指男女渴望與異性身體接觸的欲望。如接吻、擁抱、撫摸以及性器官直接接觸。排泄欲對男性而言指射精，對女性而言主要指陰道和前庭大腺分泌液體，在排泄的同時，男女都能獲得快感。
性欲對於人類的繁衍生息有什麼意義呢？顯而易見。性欲可以驅使人們為了快樂去完成性行為從而達到繁衍後代的目的。試想，如果我們都沒有性欲並且不知道隻有通過性行為才能繁衍後代，那麼我們人類滅絕的幾率就會有很大。
不過一般而言，大多數動物的性欲隻存在於發情期時，而動物的發情期通常都有一定的時候。對人類來說則沒有發情期的概念，或者說人類在任何時候都可以發情。
如果不學會控製自己的性欲，就會導致性犯罪的行為。單身人士可以通過自慰來滿足自己的性欲，這是很正常的事情。全世界的人都有這種行為，安全無害。
對於男性來說，可以防止前列腺炎，和前列腺癌的發生。男女都可以通過自慰，來了解自己的身體，對以後的性生活有益。
如果一定要分期的話，人在早晨性欲會比較強烈，這就是為什麼在早晨的時候，年輕的健康男性的生殖器會自然勃起。隨著年齡增加，晨勃的機會就會逐漸減少，是很正常的事情，沒有必要因此而擔心。
貼心小提示
吃是一件再平常不過的事了！可是，在吃的時候你有沒有想過它也可以反應出你的身體狀況呢？
1、食欲旺盛且容易饑餓，身體日漸消瘦，伴有口渴、多飲、多尿，這很可能是患了糖尿病。
2、近期內食欲旺盛，但體重下降，並伴有乏力、怕熱、易出汗、易激動等症狀。如果出現眼球飽滿並稍微向外凸出，可能患有甲狀腺功能亢進。
3、進食大量油膩食物之後，出現食欲明顯減退，並伴有腹脹、胸悶、陣發性腹痛等症狀，則可能是消化不良造成的傷食。若食欲尚可，進食油膩食物後，出現右上腹疼痛，這可能是膽囊出了毛病。
4、暴飲暴食後突然發生上腹部劇痛，同時伴有惡心、嘔吐、發熱，服用止痛劑不能緩解症狀，可能是急性胰腺炎的表現。
5、突然食欲減退，見食生厭，尤其是見了油膩食物就惡心，全身疲乏，腰酸無力，尿色深黃如濃茶，並見眼白發黃，可能是患了病毒性肝炎。
6、食欲差，見食生厭，大便不正常，進食油膩食物就腹瀉，這是消化不良的表現。
7、食欲不正常並有腹脹，且多在食後加重，平臥時腹脹可減輕，並伴有惡心、胃痛等症狀，這可能是患了胃下垂。
8、40歲以上的人，在沒有任何原因的情況下，食後腹部飽脹，同時伴有倦怠、食欲下降，身體日漸消瘦，可能是患了食道癌或胃癌，應及早去醫院診治。
了解過食欲與我們身體健康的關係，再來看一下性欲與我們身體健康的關係吧！
性欲，目前還沒有達到公開議論的程度。別看網絡上熱熱鬧鬧地說，海闊天空地侃，恐怕在家裏，在辦公室誰也不敢。但是，性欲確確實實與我們的健康息息相關。
從一個人的性欲高低上，能直接反映出這個人的身體狀況如何。男性比較直觀，性欲旺盛，會要求的多一些，一天一次甚至多次。累了，欲望不高，陰莖則不勃起。
女性則不明顯，性欲高的會高潮連連，有強烈的肢體表征；而相當一部分女性結婚多年，卻根本不知道高潮是怎麼回事，隻認為那是性別間的本能，既是為人妻就該為人用，天經地義。
其實，這是不成熟的表現，從大腦，到腎功能，到生殖係統發育不夠良好。雖說也能生兒育女，你的性激素少或者說荷爾蒙分泌少，這是生理功能的缺陷。
實際生活中，我們仔細觀察一下，沒有性欲的女性有很多身體心理方麵的問題，一個是身體上的不足，或是有這樣那樣的疾病，或是男性化表征很重，或是有心理障礙，如嫉妒，疑心，孤僻，自私等。一般到28歲以後，會顯得蒼老許多，肌肉鬆弛，皮膚粗糙，身體或是多病，或是肥碩粗壯。看不到積極向上的精神狀態，活力四射的性感魅力，靚麗多姿的迷人體態。另一個是有強烈表現欲望的外表，幹淨利索，美麗漂亮，卻給人以敬而遠之的感覺，冷得讓人不敢靠近，總像是拒人於千裏之外。總之，不是有心病就是有身病，不太健全。
雖然性欲旺盛是身體強健的特征，但也不能縱欲無度，整天沉湎於酒色中會使精氣衰竭，健康透支，腰膝酸軟，精神萎靡，會過早的出現衰老體征。
不過禁欲更不好，過剩的精力得不到宣泄，會出現失眠，煩躁不安，精力不集中，工作效率低下。對工作，對生活都不利。看來，任何事情都不宜走極端。
到底怎樣做才是恰當的，應根據自身的狀況決定，身體強壯的，性生活可以適當多一些。身體弱的可以少一些，以感覺不到乏累即可，不影響正常的工作生活就是合適。
正常的性欲是對身體健康的一個促進，達到高潮的時候，腦垂體和腎髒會適量分泌激素，對免疫力的提高有激發和推動的作用，使身體的免疫功能達到一個新的高峰。能促使新陳代謝加快，使人的精力更充沛，思維更敏捷，精神更煥發。這就是為什麼女人有適當的性高潮會更健康，更漂亮，更有韻味，更性感的緣故。
現在，不少人走進了誤區，經常吃補藥，其實這並不好。商家為了賺錢，吃者為了歡樂，但是，這類產品幾乎都含有激素，它會讓你提前耗盡生命的原動力，過早的衰老，是在用昂貴的藥費換取你未來的壽命。這些藥的副作用極大，停藥後性欲會迅速衰退，甚至消失，讓你的內分泌嚴重失調，是名副其實的慢性毒藥。
所以，追求“性福”生活，應以科學的態度，正確的方式去體驗，去交流。適當的享受性生活，對身體健康，對心理健康都有好處。也是精神煥發，青春永駐的美容秘訣。第二節要樹立正確的金錢價值觀
自從人類社會出現商品交換以來，金錢便作為財富的一般代表，在整個社會生活中發揮著重要作用。俗話說得好：“金錢不是萬能的，沒有金錢是萬萬不能的。”
一般來講，要做到在金錢麵前完全超脫是不可能的，但是我們絕不能把金錢看得過重，不能有太強的金錢欲，而應該樹立正確的金錢價值觀，否則隻能害人害己。
1.了解金錢欲的來源
金錢代表著什麼，代表著財富。擁有了金錢，也就代表我們不再貧窮了。換句話說，我們對金錢的渴求，事實上來源於我們對於貧窮的恐懼。一個擁有大量金錢的人是不會有強烈金錢欲望的，除非他有“金錢癖”。
貧窮是我們人生的最大羈絆。追求財富、成功與幸福，不但是我們人類天生不可剝奪的權利，而且是與生俱來不得放棄的責任和義務。不要窮，要富，這才是我們應具備的素質。
貧窮是壓在我們頭上的一座大山。從杜甫筆下淒慘的“路有凍死骨”，到安徒生童話中可憐的“賣火柴的小女孩”，無不令人垂憐、難受、倉廩不實，奔波生命尚且不及，哪有時間談文明禮儀，哪有力量於雄心逐鹿社會大舞台建樹理想的人生大廈呢？
為貧窮困擾，就難得成功；為貧窮困擾，就難得幸福。貧窮很可怕，不戰勝它，就沒有出路。
不管什麼人，隻有在首先解決了衣食住行這些最基本的生活需求之後，才有可能去追求別的東西，否則，便會為貧窮所困，為貧窮所累，為貧窮所苦。
在貧困的泥淖之中，隻有為生存掙紮的心思，哪裏還會有為理想奮鬥的餘力呢?而事實上，即便是把基本的生活需求解決了，要想去追求事業的成功和獲取人生的幸福，也還是需要擁有除了解決基本生活溫飽以外的物質基礎，即所謂可以資助人在學習和奮鬥過程中所需要的起碼的財富。
金錢是我們奮鬥的助推器，它可以為我們朝向某一目標奮進提供外力。它可以成為我們騰躍的跳板，成為我們渡河的舟楫。
同樣是奮鬥，在同樣的人生起跑線上，有人乘飛機，有人坐汽車，也有人徒步而行，在有限的生命曆程中，誰能率先達到目標顯然是不言而喻的。
我們因貧困而坐不起車的人，在一日千裏的現代社會裏，可能永遠也無法到達理想的目的地。
過於貧窮的人大多因貧窮而失去了成大器的機會和條件。所謂貧困，即因貧而困者。
而那些不為貧所困者，則更有成功之指望。在西方，能夠參加候選的人大都是富翁，雄厚的資財，使他們很容易走上獲取成功的捷徑，也使他們很容易獲得冠冕堂皇的人生形象。
特別是在現代社會，不管在哪個領域裏獲得成功，都需要提早受到良好的教育。而要受到良好教育，就必須解決學費問題、時間問題、精力問題。
這是貧困者最容易失去的；而富裕者是不必在這些問題上麵操心的，隻要一心一意地努力奮鬥就行了。
生而貧困並無過錯，死而貧困才是遺憾。尤其是終其一生，無力消除貧困創造財富，更是無可寬恕的。
貧困是一種疾病，是一種惡習，如果不是由於懶惰，就是由於無知；最壞的莫過於兩者皆具。貧困不單是金錢物質的缺乏，有時也是精神的殘缺，所謂“人窮誌短，馬瘦毛長”即在於此。
有時我們因為金錢的缺乏，最終會導致自己信心、勇氣、熱情、意誌和知識的缺失。所以貧困不僅僅是口袋空空。因此，對窮人施以經常的物質救濟，可能會給他造成永久的貧困；隻有對窮人給以不斷的財富意念及精神激勵，才能帶來長期富裕。
金錢是我們經過心智和勞力的工作、服務他人貢獻社會的結果。真正的金錢是內在的財富。金錢的增加不僅可以用作改善生活的資材，尤其應作為貢獻社會的工具。