淳想不太明白，白蝶算不算這場鞭撻的罪魁禍首。
愛之鞭，這是淳入學半年以來對這個學院最深刻的印象。希望緋以後不會像自己這樣，如果他有一個還算不錯的家世的話。
望著慘白的天花板，淳開始思考。不擅長言辭的人，禹禹獨行者大多擅長思考。
淳是這小部分人中的一份子，他的內心一直有著虛假的自信，這份自信來源於對於精靈的理論方麵的掌握。
並不是想要表現什麼，就會有機會表現出來。
不擅長言辭，以及外部的壓力。淳，你是注定無法在這個學院裏麵受人矚目。
與自己相反，優藤聖代，大家族出身的千金小姐。不僅隻有出身不凡，才智與美貌也兼並。一定得找出她的缺點，也就隻有對人傲慢了。
但被傲慢對待，卻也會產生‘這才是優藤聖代這個人啊’的感覺。
思念著聖代，這對淳來說毫無意義。
將一直以來的情愫埋藏心底，淳唉聲歎氣。
將思緒牽引到其他地方。
—-—
何謂精靈訓練師？
錄音中傳出女性的詢問，帶有著中年人的舒緩語調。
——聲音陸陸續續傳出
公認的精靈學會、精靈聯盟以及精靈保育協會等機構中，馭使其寶可夢戰鬥的訓練師。成為精靈訓練師有許多規則和方法，一般是用精靈球捕獲野生的寶可夢，並將其培育成強大的精靈。
近年訓練師之間的精靈交換也尤為盛行。
出席精靈聯盟地區大會，並取得優異的名次。被公認為訓練師的魚躍龍門。為了獲得出場資格，訓練師需要戰勝該地區公認的道館，收集八個用作證明的徽章。
若想進一步了解訓練家與精靈之間的細節，一般有兩種途徑。一是閱讀參考文獻，二是以成為寶可夢訓練師為目標踏上旅程。
精靈聯盟與精靈學會在兩種意見上，有著較大的意見分歧。
聯盟的訓練師認為讀書萬卷不如實戰百場，在各個城市興建寶可夢中心，為了讓新人訓練師能夠更集中精力去修行。而學會的訓練家則顯得知性，有的記憶有關精靈的知識，有的深得各類戰術的套路，更有甚者直接在室內研究精靈的生態，比如複蘇古代的精靈、嚐試新的進化手段。
但兩者在馭使精靈上的認知有不謀而合之處，就是訓練家對自己的精靈必須精心培育，登記的訓練家是不能虐待自己的精靈，對精靈采取惡行而被警察或是聯盟負責人發現的話，嚴重一點會給自己帶來牢獄之災。
精靈訓練師馭使的寶可夢，通過培育可使其進化。精靈的種類各異，培育方式也各異，精華的條件也分為許多種，在這兒就不去贅述了。各位可以通過校舍中的個人終端，參考《精靈進化先決參考》一書，此書由彩虹大學教授大木幸成先生及其學生羽美共同著作。
如果你認為精靈學會隻是一群不諳世事的學者們的學會，那恐怕得讓你失望了。
與在各地區已成為主流的精靈聯盟相比，精靈學會的學者們明白自己無論怎麼努力，都無法媲美其規模。在艱難地前景下，由幾位可以被稱為當代賢人的學者帶領下，精靈學會慢慢轉型成為高等學府。
最為著名的就是彩虹市的彩虹大學，這所學府是在半個世紀前那場盛絕的世界大戰後成立。人類史上的無法磨滅的創傷之後，一時間精靈學會之中天才如同群星，星火閃耀。
譬如西野森教授創立了攜帶獸，最年輕的教授大木幸成也在那個時候登上學術界的舞台，以及其學生羽美的有關精靈的文作。
大木幸成教授於坊間的稱呼是‘大木博士’，在眾多科教電視節目上都能覓得這位大木博士的聲與影，報紙雜誌都紛紛報道他的論文，順帶一提他在彩虹大學期間有一位名為羽美的得意門生，其遊記性質的短文深受孩子們的歡迎，因此被精靈周刊稱為最受兒童喜愛的作家。
精靈學會有著短暫的輝煌，但時間會抹平一切輝煌的記憶，如今的彩虹大學也隻是在月初的精靈月報上刊登幾篇並無新意的研究報告，精靈學會正逐漸退出了輿論的視野。
— —你會在這個錄音中聽到一陣鈴聲，然後是近十分鍾的沉默。我想，這大概是下課鈴聲。
讓人不堪等待的沉默之後，那位中年女性的聲音繼續講解了。
對了，你們肯定有人不清楚攜帶獸是什麼，這個稱呼在現今已經被舍棄了。
攜帶獸，又稱攜帶小獸。這是精靈學會沒有成立前，人們對精靈們的稱呼。體力極端低下時，可以將精靈收入膠囊攜帶。因此在精靈學會未成立前，攜帶獸被廣泛使用過。
更古遠一些，精靈被人類利用來戰爭，以及經常性出現人們被凶惡精靈傷害的例子，先民們更多地把精靈稱之為魔獸。
— —摘自月見山學院的理論授課 某位不知名的講師