在對歸安縣現有的所有佛教寺院、遺址和資源進行資料搜集的過程中，方淩也學著陳林森，寫滿了一大本筆記。
辦公室裏有關領導位置變動的猜測，他大概都知道。但是從不參與。他知道自己剛來，根本沒有機會，而且他也知道，任何領導都不會喜歡自己下屬任意妄猜自己的去留。
所以，方淩的現階段主要就是要做好自己的本職工作。
通過陳林森的筆記，他知道全縣目前記錄在案、有僧人住持的寺院一共有四座，分別是這縣郊的半山寺，穀山鄉的穀山寺，蓮花山上的蓮花寺、白雲庵。蓮花山是一座橫穿海安市西南邊境的山脈，因山峰形似蓮花而得名。
半山寺是其中最出名的，因為離縣城近，香火也旺，最近還由於佛塔舍利的出土而名聲大噪，網上有許多關於它的圖片和文字記錄。其他三座寺院，隻有簡單的圖片的文字描述。
而據一些資料，在縣裏一些偏僻的地方，也存在著些寺院或寺院遺址，有的曆史非常久遠。而曆史上比較著名的一座大寺，歸安寺的遺址，據也在蓮花山上，至今卻杳無所蹤。而歸安寺的曆史，比起半山寺更為長久出名，歸安縣也因之而得名。
據，歸元寺莫名其妙的消失至今仍是歸安縣的一個謎，每年也有一些感興趣的人前來這裏，想尋找到一些蛛絲馬跡，卻總是乘興而來，敗興而回。年複一年，這事也就漸漸地被人們所淡忘了。人們都認為，歸安寺要麼毀於民國時期的戰亂，要麼毀於十年浩劫時期的滅佛滅法、破四舊運動了。
方淩有一個想法，他想做一份全麵的歸安縣佛教資源現狀的考察報告。
歸安縣作為曆史上的佛教文化興盛之地，曆史上或者有著太多的但現在卻已經沒落，沒落得極其突然。從慧覺大師金佛塔和舍利的出土，方淩覺得，這些曆史的或者就在地底下某處掩埋，不為人所知。
而要了解和發掘這些東西，僅靠網上和雜誌的一些零碎的報道是不夠的，更重要的是身體力行地去研究。
“主任，我有一個不成熟的想法。”方淩給陳林森打電話，“我想親身去研究一下整個縣的佛教文化資源。我覺得，隻有親身去看一下，才有發言權。”
陳林森同意了，“方，這個想法不錯，縣裏有意把我們這個辦公室從負責一個半山寺事務改為負責整個縣裏的佛教文化事務，你的這個想法與縣裏麵的意思不謀而合。我支持！我雖然也去過幾個寺院了解了一下，但事務太多，根本是隻能看一下！了解不深！他們幾個又不願意幹！又怕風雨又怕rì頭又怕爬山！”
“謝謝主任支持！”方淩對於陳林森的賞識還是挺感激的。
陳林森也挺高興，他沒有看錯，方淩不但佛緣深厚，還真是個肯幹事的人家門口停著我以前用的一輛舊摩車，你不嫌棄就先用著吧很不錯，就是看上去破爛了些。”
方淩正愁這交通的問題，縣裏的道路之坎坷自己是親身經過的。除半山寺外，其他寺院等地都比較遠。這陳林森怎麼好像都能猜透自己的心意似的。
“我媽一直在家念佛靜養，去到的時候，向她拿鑰匙就行。”陳林森報了自己家的地址，然後就掛了電話。
陳林森家沒有在縣城中心，而是在雲尾鄉的陳家峪，距離半山寺約有十五公裏。方淩轉了兩趟車，又走了半個多時才找到門。
陳家是個普通的農戶家的樣子，陳母七十來歲，看上去不錯，慈眉善目的樣子。她聽陳林森在電話裏過方淩的事，見方淩到來，歡喜得不得了。
“夥子，你就是那個報紙上的那個！阿彌陀佛！功德無量，功德無量啊！”陳母手裏攥著佛珠，高興得雙手發抖。又拉著方淩絮絮叨叨了一堆的話，甚至還請教了他幾個佛學上的問題。
“夥子，你不知道，我一直擔心我們家林森，他當官了，我高興，我想他有更大的權力為百姓多幹點事。可我又擔心，他權力大了會做些違背良心的事。現在有百姓，歸安縣麵風氣不好，不知道他受沒受影響。我可不要他做貪官，做貪官是要受報應，下地獄的。”陳母。
方淩不知道應該怎麼回答她，“阿姨，你放心，陳局長是一個好官。”