胖子飛在旁邊瞎ā空心一打聽，戰爭原因原來就是這樣的；婦女甲家死了一條狗，其實按，死了一條狗，也並不是什麼大不了的事情，也就是芝麻事一件，不足掛齒，更不值得大戰一場。因為民諺常雲；‘狗命三兩、一毛不值’。ìng命就值三兩的狗，死了也就死了，大不了添點火加點油燉著吃了，然後再養上幾隻就是。但問題在於，婦女甲認為她家這條狗的死亡原因，絕沒有那麼簡單，肯定是被人故意弄死的，而且她堅持認為，弄死狗的那個凶手，百分之百就是婦女乙，因為她的理由是，她和婦女乙的關係，一直不怎麼好，甚至可以是勢不兩立，前幾rì，她親眼看到婦女乙拿掃把，狠狠打了她家的狗，而且嘴巴還罵它是短命鬼，會不得好死。常言；‘打狗也得看主人’。特別是在古老的農村觀念麵前，打人家畜生，明擺地就是在打喂養它的主人，這不是明目張膽地在給她顏sè看嗎。而且，今一大清早，她家的狗就莫名其妙死了，不是死在別的地方，就直挺挺地死在婦女乙家裏，不是她，還能是誰。婦女甲罵著罵著，便情不自禁的一把鼻涕一把淚，她，就是陪她十萬隻狗，她都不會同意，因為她家的狗，獨一無二、空前絕後，是底下最聰明最聽話最乖最帥的狗，怎麼賠都賠不起。
但婦女乙的措辭正好截然相反，她她雖然跟那個潑婦關係一向不好，可從來有過害狗之心，人是人，狗是狗，豈能相提並論，害人家狗，算什麼臭本事，人與人之間的意見，又關狗的屁事。婦女乙直言不諱、實際上是在指桑罵槐地，她不像某些人，沒有那麼缺德，沒有那麼卑鄙，沒有那麼下流，她不但不會害那隻狗，而且還很喜歡它，平時吃雞啃鴨時，骨頭從來都舍不得扔掉，會留給它當點心享用。她而且還坦誠的，她確實是打過那條狗，可她並不是真正的打，而是在跟它開玩笑，打是親罵是愛，開玩笑時打它，實際上明是在愛它。婦女乙還，她也弄不明白，為什麼一大清早的，怎麼它就死了，而且還是死在她家裏。著著，動情之處，她眼眶子也差不多紅了起來。
婦女甲冷冰冰瞧著她，沒好生氣的；‘你個狠心的臭八婆，別貓哭耗子，假裝慈悲了’。
婦女乙也毫不吝嗇地回；‘你個爆肚子的，才沒安好心，故意在陷害我呢’。
‘短命的’。
‘崽卡死的’。
二位婦女同誌之間，你一言我一嘴，又是唇槍舌劍地戰了起來。
從早上一直戰到快到晌午，她倆旗鼓相當，殺得你死我活，也沒有分出個勝負，不肯偃旗息鼓。村幹部懶得管，也不想管，更不願管。為什麼呢，因為管也沒有用，管不出效果，省得ā這份心，還不如坐在牌桌子上打打牌搓搓麻將來得自在，更重要的是，而且她倆都是拔不下一根毛的鐵公雞，開戰那麼長時間，都沒見有點意思意思，沒有意思的買賣，誰願意做啊。不過她倆也不願意讓村幹部管，為什麼呢，原來她們村的村幹部有個這樣的陋習，如果誰倆家吵架，喊他們去調解的話，不論誰對誰錯，先一人交上五十元的調解費再，也就是，那些村幹部，不但能掙國家的工資，其他時候還能搞點外快，這種典型的貪汙現象，如果讓領導們發現，不氣得活剮了那幫害群之馬才怪。
而旁邊的左鄰右舍鄉裏鄉親呢，想插手的不敢插手，敢插手的卻不願意趟這一池渾水，再加上那些幸災樂禍看把戲的，所以連個調停的仲裁人都沒有。她倆這樣戰下去也不是辦法，因為按照心理推理學來，像她倆這種情況，眼下最想需要的，就是立馬出現一個能傾聽她們是非對錯最好是能辯清答案的人，如果再這樣戰下去，兩敗俱傷，誰都不好受。