明軍勝利之迅速確實出乎白文選的意料，當鞏昌王帶著後一批手下來到麗江東岸時，扁牙簡已經逃之夭夭，一萬兩千多緬軍被殺，超過五千人被俘虜。
通過對俘虜的審問，明軍大概搞清楚了扁牙簡的實力，留守在南邊大營裏的兩萬人都是底層軍戶，所有的中上層武士已經在此戰被明軍打垮。既然如此，白文選就讓滇軍從容渡過麗江，準備徹底擊潰扁牙簡的部隊——如果他還嚐試抵抗的話；而趙天霸帶領的川西部隊暫時一起過江，等擊敗扁牙簡後就返回東岸，沿著另一邊向阿瓦進軍，這樣明軍雖然被麗江隔開，但白文選認為緬軍的速敗讓明軍不用擔心會遇到危險。
在兩岸齊頭並進，明軍能夠更好地挫敗緬軍牽製抵抗的企圖，而且也能方便地征集糧草和勞動力。
白文選遇到來迎接他的鄧名和狄三喜。
“鄧將軍果然善戰，”雖然狄三喜是先鋒，不過白文選首先稱讚的仍然是手握半個四川的保國公，接著他就望向狄三喜，見後者手上包著一大塊布：“狄將軍受傷了？”
“自找的，燙傷而已，有幾天就好了，”聽到是燙傷後白文選露出疑惑之色，見狀狄三喜嘿嘿一笑：“好叫大王知道，這就是用手拿著火繩去引藥池的下場。”
聽騎兵指揮官講述了擊敗戰象的過程後，白文選笑道：“野戰的時候火銃實在無用，不過用來打這些大象倒是不錯，嗯，緬人這麼喜歡火銃，就是因為他們要對付大象吧？”
緬甸、泰國的遠程武器幾乎都是火器，就算原始的火器效率低下，也是遠程武器，在潮濕悶熱的天氣裏比使用弓弩強多了。滇軍曆來輕視火藥武器在野戰中的作用，在滇軍看來，這簡直就是自取其敗。對此鄧名倒有不同的看法，因為緬甸使用的火器遠比國內使用的質量好，或許正是因為發達的弓弩的幹擾，反倒讓中南半島的國家迅速接受了這種更有前途的武器。
隻是鄧名也無意立刻糾正白文選等人對火器的偏見，首先說服宿將改變成見就不是一件容易的事情，其次鄧名也注意到火繩槍的諸多問題。射速慢隻是一個方麵而已，還有陣型問題：以前鄧名看電影的時候，記得英國的龍蝦兵一貫采用密集的隊形齊射，但那是燧發搶，而火繩槍如果也采取那麼緊密的隊形就是找死了——火銃手處理自己的火繩時非常小心，絕不肯讓另外一個持有明火的同伴靠在自己身上。現在鄧名的齊射隊形之間留有較大的空隙，如果在其中添加肉搏兵就會幹擾火銃手的裝填動作，而如果不添加肉搏兵那肯定無法阻止騎兵的衝鋒砍殺，對此鄧名沒有想出什麼好辦法來。
鄧名和白文選商量了一會兒對緬甸的政策問題，今天的勝利讓白文選對緬人的戰鬥力更加輕視，而且這是在中國以外的領土上，白文選根本不打算對士兵的行為加以限製。
“兒郎們為了勤王，背井離鄉來到這蠻荒之地，難道還要為了這幫緬人訓斥兒郎們不成？”顯然，白文選認為訓斥都是過於嚴厲的懲罰，隻要不影響軍隊的安危而且能夠服從命令，白文選不打算進行軍紀約束。
“白將軍有所不知，士兵們要是一板一眼的在軍官們指揮下行動的話，哪怕他們去搶x劫都能有更好的收獲；可要是讓士兵們隨便行動，他們就會糟蹋東西、胡亂殺人，自己帶不走的大件東西為了尋開心也全都搗毀了，很多人會以破壞為樂。”鄧名認為，即使從高效率的洗劫的角度來說，保持軍紀也是很重要的，軍隊需要有組織、有紀律地收集東西，然後統一搬運回國，那麼士兵們分到的財物能夠更多，也減少給當地居民的禍害。
“既然兒郎們就是圖個樂，那就讓他們樂嗬樂嗬吧。”白文選依舊全然不放在心上，嗬嗬笑著對鄧名答道：“將士們把腦袋別在腰上跟著我們打仗，隻要能打贏，管他們糟蹋不糟蹋東西呢？”
鄧名沉默了一會兒，明軍並非他前世十九世紀的列強軍隊，對手也不是石器時代的美洲土著，在火器程度上甚至緬軍比美洲土著還要強一些，也有樸素的種族意識：“既然如此，那麼在我軍周圍就應該肅清緬人，不允許緬人靠近我軍的軍營或是補給線。”
“蒙古韃子那一套嗎？”白文選看了鄧名一眼，對方的這個建議和鄧名之前的形象有點差異：“高過車軸的男子殺無赦？”
作為一個曾經的二十一世紀文明人，鄧名很清楚這個策略滅絕人姓，不過他還是不由自主地點了下頭，因為他必須首先為明軍的安危考慮：“如果不想學蒙古韃子，那就學建虜的那一套，扶植一批緬人，對他們推食解衣，親之信之。”