故其與劉備。張飛“桃園結義”之軼事，及其高風亮節，自古至今仍一直為無數江湖人津津樂道、尊敬，甚至被五湖四海、三山五嶽、黑自兩道的人馬膜拜如神。
然而，大家的注意力都集中於關羽的義氣方麵，似乎從沒有人注意他的武。他既被尊為“武聖”。那在三國時代的他，會否也是武林高手？他的武藝。又高至何等驚人境界？
會否，已是無敵中的無敵？
信息量上的不對等。讓林沙和風雲世界本土土著間，對待那些曆史名饒態度上很為不同。
關雲長為何能被奉為武聖？
在江湖人士看來，自然就是指他的武功高強唄。
林沙自然不會如此淺薄，關羽的實力雖強，還沒到下無敵的地步，起碼蜀漢五虎將的實力都差不太多，要最強的可能還是年輕時候的箭神黃漢升，以及徹底成熟起來的常山趙子龍，怎麼也輪不到關二爺。
這就是事實，單從曹魏和東吳幾員大將的言語中就可見一斑，很多曹魏大將和東吳大將對關羽不怎麼感冒，倒是對張飛和趙雲等人忌憚不已，這就是事實，不容質疑的事實。
至於武聖之名，不過是因為他的‘義氣’，還有正統名義占了大便宜，這才被後世統治者拚命吹噓捧高，這才有了今日的‘武聖’威名。
關於距今千多年，遠在三國時代的武聖關公，其個人最顯著的事跡莫過於與劉備。張飛“桃園結義”，後來更矢誌與張飛助劉備這個義兄成其大業，出生人死義不容辭，為的隻是劉備的江山，關羽卻從沒為自己前程打算，也從沒怨言，其忠其義相當可嘉！
還有，有一次關羽中了曹操部屬曹仁下令五百箭手所射的毒箭，一代名醫“華陀”更替其“刮骨療毒”；其時華陀為了替其刮出毒箭的毒，便把他的肉切開，更把他已中毒發黑的骨質刮去；刮骨的時候，那種“咯吱咯吱”的怪聲，聽得關羽的隨從盡皆毛骨悚然，俺麵不敢看下去。
但關羽在毫無麻藥之下，依舊神色自若，還一麵喝酒吃肉，一麵下棋，一點疼痛的表情也沒有是因為關羽的忍耐力非常超凡？凡人難及？
還是因為他身負絕世神功？
這都是關羽生平最顯著的事跡，然而關於他與劉備、張飛“桃園結義”之前的出身與經曆，在曆史及野中中皆沒有文字可尋，到底關羽的武功學自何門河派？何宗何師？
甚至乎他的感情生活，為何從來沒有人知道？他為何把自己深深收藏？
還有，關羽一生雖戰無不勝，但他最後還是中了吳國孫權與呂蒙的毒計，不幸遭他們生擒，後來更被孫權下令斬首，時為公元二一九年十二月的一個嚴寒冬，關羽卒年約五十八歲，並不算老。
林沙侃侃而談，聽得獨孤鳴目瞪口呆，張大了嘴巴一時忘記了合攏。
心中哀嚎，他隻是想，無雙城的明家，繼承了武聖關雲長的絕學傾城之戀，是為無雙城的保護神存在的。
無論是他還是他父親獨孤一方，之前不知道也就罷了，如今既然知曉了明家的存在，自然不可能無動於衷。