貿易的本質就是貨物的交換，隻有貿易雙方可以持續的交換著彼此的貨物，這
個活過程才能維持下去。
後世的八十年代的日美貿易摩擦也好，張華穿越的時候中美貿易爭端也好，根
本原因就是貿易的不平衡，也就是一方的貿易逆差太大了，另外一方覺得自己吃虧了。
姑且不管是真吃虧還是假吃虧，反正貿易不平衡的時候，就容易出現爭端。
在張華看來，大唐和突厥人的關係其實本質上也是貿易不平衡造成的。
突厥人作為草原民族，除了牛羊馬匹之外，基本上沒有什麼東西可以拿出來和
大唐交換的。
其中馬匹又不是突厥人願意大量出售的，而牛羊的話，由於運輸的問題，除了
邊境地區，大唐其他地方基本上見不到突厥的牛羊。
相反的，大唐卻是有各種各樣的東西是突厥人需要的，不管是剛開始在草原上
貴族間使用的茶葉，還是生存必須的食鹽，或者是各種鐵器。
這麼多東西都是突厥人需要的，又沒有辦法通過貿易正常的獲得，這個時候戰
爭就來來臨了。
就比如武德九年突厥人兵臨城下，但是卻在大唐答應提供國庫裏的各種物品後
退兵了。
這裏麵固然有張華的計策以及突厥人內部矛盾等原因在裏頭，但是最重要的一
點還是人家突厥人入侵大唐本來就是為了錢財物品，現在目標基本達成了，渭水之
盟也就成為可能。
所以，從貿易的角度來看，羊毛的意義實在是太大了，這讓突厥和大唐之間
的貿易平衡成為可能。
如果通過貿易獲得的利益大於戰爭，戰爭自然不會輕易到來。
“你們的都沒有錯，但是在我看來，你們都沒有到最關鍵的地方。”
聽完李承乾等人發表的意見，張華倒是沒有覺得意外。就他們幾個的見識以及
生處的環境，能想到這些就算是不錯了。
“我想大家可能都知道，突厥人其實是很窮的，別看人家隨便一個牧民家裏都
有幾百頭羊，放在長安的話算是一個富之家了，但是這些牧民卻是連生活最基本
的食鹽都沒有辦法得到保證。”
“窮人的力量是很可怕的，當一個人連活都活不下去的時候，什麼事情都是幹
得出來的。
突厥人的生存環境比我們惡劣，這就注定了他們比我們更加野蠻，更加具備進
攻性。
但是，你們想一想，如果每個牧民都有暖和的衣服穿，家裏有鐵鍋做飯，有瓷
器盛飯，有土豆和羊肉作為食物，有錢買到食鹽等各種東西，你覺得這樣的突厥人
還願意隨隨便便上戰場拚命嗎？”
張華開始給大家講解羊毛對於突厥人和大唐的意義。
“衣食無憂的情況下，隻要我們不去掠奪他們擁有的東西，沒有幾個突厥人願
意和我們作戰的。”程處默年紀最大，對這些事情更有體會。
“是的，突厥人會不斷的南下，很多時候是因為不南下掠奪我們，他們有很多
人就要活不下去。現在我們就給他們提供一種活下去的方法，這就是羊毛。”
李承乾：“師父，敢問這羊毛成本幾許？”
“在以前，羊毛不管是在大唐還是在突厥，都是一文不值。即使是現在，我們