學過馬克思主義政治經濟學的同誌們都知道，最早的貨幣不是後世的紙幣，也不是古代的金銀，而是一種在該交易地區普遍存在，其價值比較被公認，也是絕大多數人需要的貨物，這叫做“一般等價物“。
所以古代在農耕民族生活的區域，大多以米麥或者布帛作為等價物進行交換；而在遊牧民生活的區域，則多用馬牛羊。
後來發現了金銀的高價值、耐磨損等特性，才用它們來作為貨幣，而讓原來的一般等價物回到使用領域；但是由於金銀的價值高，所以涉及到規模的交易，大多仍舊使用一般等價物。
大唐現在的主要貨幣是銅錢，當然也會有粟米等其他的實物作為輔助。但是這個時候的倭國可就沒有那麼先進了，大米幾乎是唯一的交易貨幣了。
一直到唐朝中期，倭國才開始采用大唐的銅錢作為官方貨幣，當然，也“山寨”了大唐的銅錢作為補充，一直到明朝，倭國都是沒有太過成熟的貨幣體係的，甚至明朝的時候還因為大量從中國走私銅錢，導致明朝政府限製銅錢流向倭國。
南洋貿易來到倭國，自然不是為了換取大米的，就現在海船的運載量，從倭國運輸大米回去，還真當倭國大米是後世的一百多塊一斤的價米啊？
所以陸斌一上來就要確認喜太郎到底有沒有實力，能夠以什麼東西來換取船隊帶來的物品，要是喜太郎是個弱雞的話，那就壓根沒有必要談下去了。
“陸郎君，您放心，來這裏之前我已經和城內的幾家商戶都商量好了，我們可以直接提供銀錠。”
喜太郎也知道不可能用大米去換貨物，倭國現在的大米產量也不高，他一時也拿不出那麼多的大米來，反倒是銀子這東西，在倭國還是有不少的，雖然石見銀山這種巨型銀礦還沒有發掘，但是九州和四國地區還是有一些傳統銀礦的。
不過由於銀子的幣值太高，普通的倭國老百姓日常生活之中根本就用不上，隻是在貴族之間進行流通。
雖然現在的開采技術還比較落後，但是好歹也是積累了幾百年的財富，南洋貿易要想一次就搞空它們還是有點難度的。
“銀錠？如果是銀錠的話，那就沒問題了。”
之後的事情就是賈雨開始和喜太郎他們扯皮了。
“一分錢一分貨，我先讓大家見識見識這次我們都帶來了什麼東西吧。”
賈雨不著急和他們商討價格，反倒是從一邊陸陸續續的抱出幾個箱子來。海上風浪比較大，為了避免玻璃製品和瓷器這些東西受到損壞，出海前都用箱子一個個分裝好，裏麵還放有稻草等填充物用來減震。
“嘶！”賈雨剛剛從箱子裏拿出一個玻璃製作的駿馬，喜太郎就倒吸了一口冷氣，“這……這是水晶？透明度這麼好，這麼純淨，這麼大的水晶？”
玻璃這個東西，在倭國一直要到戰國後期才會有規模的製作，現在倭國人壓根想都想不到這玩意還能人工製作呢。
不管是在哪個國家，亮晶晶的東西總是能夠吸引人的注意力，總是有不少女人們願意花費大量的東西購買他們製成裝飾品，倭國自然也不例外。