眼看著貞觀四年的上半年已經過掉，七月這已經過了大半，想著在中秋佳節的時候趕回長安，張華已經在安排人員準備回程了。
“伯爺，聽您最喜歡奇花異草，昨我在一處胡商的院子裏發現了一些很特別的花草，我從來沒有見過，今我特意帶了幾株過來送給伯爺。”
阿古那現在是一門心思的圍著張華轉了，反正連女兒都已經送了，還有什麼放不下臉麵的？
至於別人會不會什麼閑話，阿古那是不在乎的。
什麼閑話？
那哪裏是閑話？
還不是嫉妒！
“哦，是嗎？搬進來我瞅瞅。”
這些年來，張華喜歡奇花異草，這已經不是什麼秘密了。
但凡是想給張華送禮的，找一些大唐不曾有過的花花草草，效果比什麼都要好，還不怎麼花錢。
當然，張華會有這個愛好，也不僅僅是因為喜歡花草，而是喜歡這些花草背後蘊含的價值。
大唐這個時代，不管是中藥的發展，還是可以食用的蔬菜，都遠遠沒有後世那麼多。
如果能夠在這些奇花異草當中找到幾種有價值的，那個影響可就大了。
雖然土豆和地瓜這些最厲害的玩意已經有了，但是也不影響張華繼續在大自然的寶庫之中繼續發掘。
不多時，阿古那就指揮著幾個下人搬著幾盆花進來了。
隻見這花高一米左右，枝疏被長毛，葉很寬闊的呈現出卵形，基部心形，有三個淺裂，裂片寬三角狀卵形，先端突漸尖，基部寬，上麵近無毛，沿脈被粗毛，下麵疏被長柔毛。
單單看著枝葉，倒是沒什麼出奇的地方，不過枝頭上那一個個含苞待放的花蕾卻是讓人眼前一亮。
“這……這是棉花？”
張華驚喜的站起身，蹲坐在花盆前麵。
棉花的辨識度很高，隻要見過，再次看到肯定可以認出來。
當然，這裏指的是開了花的棉花，要是沒開花，估計普通人是比較難分清的。
棉花雖然沒有牡丹那樣雍容華貴，也沒有水仙那樣亭亭玉立，既不象玫瑰那樣絢麗多彩，更不象海棠那樣婀娜多姿。
但是它的美，卻另有所在。
潔白如雪，象征著純潔。
最關鍵是，這是棉花，可以做棉布棉被啊。
“伯爺，棉花？你的是這白疊子嗎？”阿古那顯然是沒有聽過棉花這個詞的。
《梁書》中曾經記載，在高昌這個地方，有一種神奇的草，“實如繭，繭中絲如細纊，名為白疊子”。
阿古那的白疊子，和張華的棉花，其實是一個東西。
其實，這個時期的大唐，是沒有“棉”這個字的，有的隻是“棉”。
中原地區後世發掘的最早的棉紡織品，是在一座南宋古墓中發現的棉線毯。
不過到了元朝初年的時候，朝廷開始向老百姓征收棉布，作為稅收的一種，由此可見，從那個時候開始，棉布已經成為了紡織品的一種。
而到了明代宋應星編寫《工開物》的時候，棉織品已經遍地都是了，“棉布寸土皆有”，“織機十室必有”，再加上明朝的政府大力征收棉花棉布，勸民植棉，棉花從此深入了人們的生活。