白暉要搞比武，還要搞運動會。
這個賭注是相當巨大的。
看似白暉拿出一座金礦、一座銀礦、一座銅礦。而參加者，需要交納一萬金給白暉，這一萬金就是參賽的費用。
白暉包吃住，還給參賽的人發比賽用的服裝等。
消息很快就傳開了，兩天時間，整個石見山可以說無人不知，甚至還翻譯成了辰國語、倭語在擴散著。
比起想和秦軍一比高下，在秦軍無限威壓之下找回尊嚴的各民而言，倭民反而更加的興奮。
甚至於有倭人跑到辰國兵那裏去討教。
倭語說的最好的一群辰國奴兵的住宿區，一群負責礦區治安的倭奴兵趁著休息的時候在海邊抓了幾條魚，給辰國奴兵送來。
倭奴兵進了辰國兵的住宿區之時，卻發現辰國兵正製作短棍。
這短棍不僅木質好，而且還用細麻繩纏著握手的地方。
見到幾個倭奴兵入內，一位與他們打交道比較多的辰國兵迎了上去：“知道你們想問什麼，跟我來。”
一份用秦國小篆寫的文書放在桌上。
“這是秦文，你們也看不懂。我給你們講一講，先說這民是什麼？”
“民就是可以擁有自己的奴隸，有自己的屋，自己的田。最重要的是，民可以擁有武器。”
有倭奴兵就問了：“那麼，成為民有自己的奴隸，就和領主一樣了？”
領主就是倭島之前的各部落的首領，以女性占多數。
畢竟倭島這個時間段才慢慢從母係氏族改變成奴隸製，屬於進化的比較晚的那一類。
相比起天竺吧，天竺至少已經有完整的社會體係。
辰國奴兵聽一領主搖了搖頭：“你們不用想那麼多，總之成為民，肯定生活的比現在好。”
“會有木屋，還有那雪白的布嗎？”
“會有細鹽吃，還會有鞋子穿？”
“可以擁有一把刀嗎？”
“會……
倭奴兵們七嘴八舌的問著。
辰國奴兵們也不知道如何回答了，接下來事情開始有些變味，倭奴兵們對於這次比武，甚至比當事人還上心。
一個夜晚，四名倭奴跑到了燕人的區域裏。
此時的燕人倒有些奴隸，不過都是極差的老弱倭奴，燕人是從魏人那裏買來的，這些老弱的奴隸多是在營地作一些雜活。
這跑來的四名倭奴屬於兵，奴兵。
他們中有兩個是負責礦區治安，兩個是負責海邊碼頭巡邏。
這四人靠近燕人的居住區之時，就有巡邏的燕人發現了他們。
“我，兵，礦兵！”
倭奴兵會說的華夏語並不多，隻能說幾句非常簡單的單字，或是詞。表達了身份之後，說話的倭奴兵遞上自己的腰牌，這是一塊鑲在木片上的小銅牌，最上麵有秦字，然後下麵是礦巡二字。
礦區負責治安的倭奴兵，自然是管不了秦人、韓人、魏人。他們的任務就是管理倭礦奴。
樂問出來了，拿著一匹細麻布，以及一包米放在這四個倭奴兵麵前。
非常辛苦的溝通，可以說用手勢、地上畫圖案，再加上簡單的單字，足足半個時辰，樂問才明白這些人在說什麼。