“第七十七章·處理戰俘”(1 / 2)

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        上帝的官,是光明的天使,人間的官,是撒旦的奴隸!

        高爾基(前蘇聯無產階級作家,社會主義現實主義文學的奠基人)

        三戶城的家督居城內,昔日家臣濟濟的評定室隨著沼田佑光等人的相繼赴任而變得空曠起來;哪怕是商議處理伊達家族降兵這等大事,評定室內的家臣數量亦隻有寥寥數人而已。

        因為三戶城已被白峰特定為炎黃家族的首府不納入奧州五國治下,所以身為陸中太守的南部信直已經帶著他的班底去了八戶城;比三戶城規模略小一些的八戶城,成為了奧州陸中國的新首府。

        這樣一來,仍舊留在三戶城內的炎黃家族家老便隻剩下虛有其名的田詮泰一人;田詮泰在炎黃家族的地位名義上很高,實際上卻是連一般的家臣都比不上,手中更是一絲實權都沒有。

        以前白峰在召開炎黃家族評定會的時候,還會象征性的把田詮泰叫上,直到最近其他家老都去各地赴任了,白峰索性就將田詮泰排除在了評定會之外,還美曰其名是照顧田詮泰的身體。

        在炎黃家族毫無根基可言的田詮泰,對此空有滿腹的怨氣卻連表現出來的勇氣都沒有;不僅如此,實質上閑賦在家的田詮泰還以身體不適為由,主動向白峰辭去他的筆頭家老之位。

        既然田詮泰如此的識時務,白峰自然也不會過於為難他;筆頭家老的虛名白峰還是留給了田詮泰,此外白峰還將田詮泰的俸祿提高了一倍,用以讓他在家安心靜養。

        解決好田詮泰的問題以後,能夠前來評定室參加評定會的炎黃家族家臣,便隻剩下炎黃常備軍統領真田信繁和南部常備軍統領南部信利;其他參與評定會的將領,可都不是炎黃家族的家臣。

        “諸位,由布惟信將軍和安東家忠將軍已於昨天中午全殲入侵的伊達家族軍隊。”心有溝壑的白峰,語氣淡淡的對眾人說道:“此役,我炎黃軍殺敵兩千餘眾,俘虜伊達軍將士超過兩萬五千;這些被俘的伊達軍將士後天就會被押送到三戶城來,你們看應當如何處置?”

        自古以來,如何盡可能妥善的處理戰俘問題都是讓勝利者頭疼的問題;如果真的等到戰爭結束之後就將戰俘釋放的話,那麼等到下一次戰爭爆發的時候,被釋放的戰俘又會拿起武器成為敵人。

        可要是不釋放戰俘,把戰俘強行留在己方統治範圍內的話,那這些牽掛著自己家中妻兒老小的戰俘必然會成為己方治下的不安定因素,甚至是定時炸彈。

        “主公,我認為這批數量龐大的戰俘可以先由三戶城附近的駐軍暫時看押,等到我軍徹底消滅伊達家族占領下野國以後,再將這些本是農民的戰俘各自遣散回家即可。”

        基於炎黃家族正在實施的擴張計劃,頭腦靈活的真田信繁首先給出了自己的建議;在真田信繁看來,這些對伊達家族並無多少忠誠度可言的降兵,是可以順利轉化為己方統治下的良民的。

        “主公,真田將軍的話固然有理,但卻沒有考慮我們炎黃家族將士的感受。”南部信利麵帶不滿道:“我們炎黃家族的將士在戰場上奮勇殺敵,用自己的鮮血和生命換來了戰鬥的勝利;結果,我們輕易就將他們辛辛苦苦俘虜的敵軍將士釋放回去,這怎麼對得起那些流血犧牲的我軍將士?”

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