第六百三十六章 本命法器(1 / 2)

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修真者踏入丹道之後,會發生脫胎換骨的變化,第一次掙脫天地桎梏,不但可以禦空飛行,壽元也會暴漲到五百年。

可以說,丹道是修行路上的一道分水嶺。

金丹境與元嬰境之間,又是一個巨大的分水嶺。

因為,踏入元嬰境,就會修煉出元神,再次掙脫天地桎梏,壽元漲到千年!

擁有元神,就意味著修士可以調動法力為自己所用。

也同時意味著,修士需要新的法術、兵器,甚至是一些煉神的功法秘訣。

簡而言之,中級上古戰場上,就是諸多金丹境天驕,為自己踏入元嬰境之後,做的一些準備!

老僧道:“在此之前,異象榜首的獎勵,甚至出現過天階法術和天階功法!”

聽到這裏,蘇子墨心中一震,暗自乍舌。

修行到了元嬰境之後,就會看到另外一個世界,接觸到另外一個層麵。

法力,也就是天地之力。

法術、功法、法決都有高下之分。

故而,修真界將法術、功法、法決按照天、地、玄、黃之列,分為四等。

能發揮出法力最強,威力最大,最為恐怖的法術,就是天階法術!

隨後依次遞減。

發揮法力最弱的,就是黃階法術。

當然,就算是黃階法術,也有上下之分。

而且在修真界中,絕大多數,最常見到的都是黃階法術和功法,各大宗門勢力都有。

玄階法術、功法,可能就隻有上門世家,各大修真門閥才有傳承。

而地階法術、功法,隻有天荒大陸上的各大超級宗門才有。

至於天階法術、功法……

可遇不可求。

上古時代,諸皇並起,天驕橫行,創造出不少天階法術和功法,到如今,已經所剩不多了。

而且,許多傳承下來,都已經殘缺不全。

所以,這中級上古戰場,才會讓天荒大陸上的天驕趨之若鶩。

帝胤不惜壓製修行,也要再進一次上古戰場,這就是原因所在!

像是蘇子墨修行的《大明法印》,雖然原本是地階法術。

但由於明王念珠的遺失,隻剩下四門法印,如今,《大明法印》隻能算是玄階法術。

嚴格來說,伏魔印、降妖印,囚仙印,不動根本印這四門法印,都是玄階法術。

配合大明咒爆發出來,也隻是上乘玄階法術。

《大明法印》中,隻有遺失的大金剛輪印,大須彌山印威力最大,才是名副其實的地階法術!

但奇怪的是,在大明寺的古籍中清晰的記載著,《大明真經》乃是天階法術!

就算找回遺失的兩門法印,《大明法印》也隻是地階法術。

與大明咒這個音波秘術合並成《大明真經》之後,竟會成為天階法術?

這一點,讓蘇子墨百思不得其解。

當然,對於元嬰真君而言,就算得到天階法術,也無法釋放出來。

天階法術,對元神的要求太高了!

就算元嬰真君燃燒元神,都無法催動天階法術。

至於天階功法,理論上來說,隻要踏入元嬰境就能修煉。

但,天階功法晦澀難懂,元嬰真君剛剛修煉出元神,對這個層次的種種一切,都是未知。

修煉起來,難度極大!

當然,若是修煉天階功法,好處也是顯而易見。

同等境界之下,修煉天階功法的元神,會比其他真君的元神強大太多了!

老僧繼續說道:“踏入元嬰境,你們的兵器都要更換,就算你們手中的是先天靈器,也發揮不出法術之威。”