趙桓見趙楷眼神越來越犀利，暗道失言，明白剛才自己的那句話引起了趙楷的注意，於是哼道，“我好心請三弟回宮休息，既然三弟不領情，那我也就不強求了，告辭！”
趙楷看著趙桓遠去的背影，麵無表情。
他的內心還是覺得太子應該與趙英沒有過多的牽扯，也許是因為趙桓怕自己被趙英拖累，才閉口不言，但在真相出來之前，也存在趙桓、趙英二人勾結的可能。
要趙桓配合他調查，那幾乎不要想了，要不派人暗中查一下太子？
想了一下，趙楷還是覺得算了，調查太子這種事情，牽扯太大，萬一傳出去反而會成為群臣攻擊自己的把柄，說自己恃寵而驕，恣意妄為，欲圖不軌。
待自己抓住趙英之後，太子有沒有問題就再清楚不過了。
想到這，趙楷就是一陣火起，都怪張嚴那個蠢貨，白白放走趙英，東跑西跑瞎忙了一個晚上。
現如今趙英遁去，如泥牛入海，又會易容術，想要再抓住他就難了。
唉，此事還需從長計議，現下還是回府好好睡一覺吧。
……
妙音寺，位於東京開封城外南三十裏，在開封眾多的寺院中顯得毫不起眼。
本朝皇帝多信道，道教得以發展昌盛，但在民間，佛教的信徒也有不少。
兩教之間近千年以來，從來不缺少爭鬥與衝突。
統治者出於統治的需要，自然是拉攏一派打擊一派，佛教的寺廟占據了大量的土地和人口資源，給統治者帶來極大的威脅。
為了抑製這種態勢，對於佛教自然是打壓為主，同時皇帝為了彰顯自己地位的合法性，自然會拉攏另外一個擁有廣大受眾的道教，以穩固人心。
即便是在這樣的環境下，卻依然諸如有大相國寺、靈隱寺這樣富庶的大寺，這些寺廟固然是無所謂，靠著本身的名氣，照樣富得流油。
但不可能所有的寺廟都能過上這樣舒坦的日子，皇帝不會答應，道教中人也不會答應，在皇帝的默許下，道教中人極力打壓佛教勢力。
就比如之前的道士林靈素，就要求重啟夷夏之辨，改革佛教入道門。林靈素對宋徽宗趙佶說“釋教害道，今雖不可滅，合與改正，將佛刹改為宮觀，釋迦改為天尊，菩薩改為大士，羅漢改尊者，和尚為德士，皆留發頂冠執簡”。改佛為道，易服飾，稱姓氏；左右街道錄院改作道德院，僧錄司改作德士司，隸屬道德院，不久又改尼姑為女德。
太子趙桓曾經上殿為佛教爭辯，帶來胡僧十二人和五台山僧人等佛門中人與林靈素鬥法，僧人失敗，情願戴冠執簡，許多僧人抗命自殺。
僧人們都憋著一股氣，是可忍孰不可忍！於是，這就讓一些心思不純之人有機可乘……
此時，妙音寺中，一個身穿士兵服飾的男子“撲通”一聲跌倒在地，眼睛睜地大大的，身體還在微微抽搐，身下流出汩汩鮮血。
一個光頭瞥了一眼倒地的士兵，麵露一絲冷笑，擦了擦刀刃，對著前麵的一個中年男子道，“趙大人，我們什麼時候開始行動？”