第三十一章 信念的作用
融合的這縷神念，並沒有給胡迭帶來太強的力量，但裏麵包含的神格碎片，卻讓他有了凝聚眾生願力的能力。
對於這個能力，胡迭也是研究了很久才搞明白的，神念中的記憶將之稱為信仰，這也是他們這些異界之神存在和強大的根源，而按照胡迭的理解，所謂的信仰，其實也就是精神力量的一種體現：無數的人相信神是強大的，在特定的媒介，也就是神格的作用下，這股信念被轉化為強大的能量凝聚在神的身上，也就使得神擁有了真正的神力，這便是神的由來。
在這個過程中，有兩個要素，一是眾生的願力，也就是信仰：神必須要讓眾多的人相信他就是神，相信他的強大，這不能是表麵的屈從，而必須是打心底裏真正的相信和崇拜，當相信他的人越多，他所獲得的力量也就越大，如果沒有人相信他，那麼神就會隕落，因為信仰不僅是神力的源泉，也是神存在的根基，就像人必須吃飯才能生存一樣，神也必須依靠信仰才能維持自己的存在。
其次，光有人相信還不夠，要想成為神，還必須要擁有一個吸收和轉化這些信仰之力的媒介，也就是神格——神格是怎麼形成的，這點，不得而知，但它的存在，卻是封神的關鍵，因為沒有神格，便是再多的信仰願力，也無法轉化為真正的能量去影響現實，從這點來看，胡迭還真是‘撿’到了一個不得了的東西。
在搞明白了神格和信仰究竟是個什麼東西後，胡迭就開始思考如何利用它成就自己的夢想：有這麼大的金手指在身，他的夢想當然不會再是什麼發財和事業有成，又或者是嬌妻美眷，強大的神力和永生的生命才是他現在追求的目標。
最簡單的方法，當然就是利用神念帶給他的一些簡單能力去裝神扮鬼，建立自己的信仰，培養自己的信徒，但這個方法的副作用卻讓他望而卻步——如果成神的代價是喪失自我，那成神還有什麼意義？那跟自己被神的意誌奪舍有什麼區別？所以這條路，他是絕對不會走的。
在那之後，他就一直在思考著要怎麼才能消除這信仰的副作用，而想來想去，最終，他想到了‘仙’。
在中國的古老傳說中，雖然人們經常都是把神仙放在一起並論，但事實上，仙和神其實是完全不同的兩種存在。所謂的神，通常都有著固定的神職，雖然有著莫大的神通，卻必須要遵守嚴苛的天條，自己很少有什麼自由，有些神甚至連自己的封地都不能離開。
而仙卻不同，仙，通常都是由凡人修練有成，他們有著神一般的法力，神一般的壽命，卻沒有神的職權，同樣，也不怎麼受天規的約束。與神相比，兩者一個就像是在朝庭裏供職的公差，一個則像是浪跡江湖的遊俠，雖然看起來，前者似乎更加光鮮，但事實上，後者才是真正的逍遙。