第一百零二章 突如其來的刺殺
靈氣帶來的美好前景和無限可能，讓各國政府都為之興奮不已，但此時此刻，胡迭卻在為填坑的事情而煩惱著。
之前，為了讓各國政府和民眾都相信超凡力量的存在，相信千百年來那些關於巫師，魔法，修仙之類的傳說，都是確有其事，他一手導演了一出又一出的魔幻大戲，也營造出了不少成功的角色，從目前的效果來看，不得不說，他確實幹得不錯。
可是，這也帶來了一個問題，那就是，在他營造的神話裏，無論是巫師還是修真者，都是有著相對完善的修行體係的，這不單單是包括了如何修行的方法，同樣還包含著許多實際的應用，而這些，在現實中，卻是根本不存在的。
簡單的說，就是牛皮吹得太大，現在有些圓不過來了。
什麼是完善的體係？
就拿電影裏的巫師們來說，他們不單單是掌握著魔法的力量，同樣還在這些魔法的基礎上，開發出了許多功能不同的咒語，以及打造出了許多同樣建立在這種神秘魔力之上的設施，比如那九又四分之三站台，比如壁爐的傳送通道，比如可以飛行的魔法車，能記錄活動影像的報紙，這都是文明和技術的體現。
但是，就目前來說，這些神奇的功能，在靈氣體係的基礎上，都是無法實現的，因為即便是對於胡迭這位靈氣的實際創造者和設定者來說，靈氣也依然是一個新生的事物，他可以根據靈氣的特性設計出一些簡單的攻擊術式和應用方法，這就已經是極限了，要讓他一個人推演出原本可能是需要無數的精英一代又一代人，經過上千年時間的探索和完善才能創造出的技術體係，這怎麼可能？
如果單單隻是要達成那種效果，讓別人相信，倒是不難，他完全可以動用神格和願力的力量來做到，但是，要用靈氣來實現，這就不單單隻是力量的積累，更是知識的應用和積累了。
打個比方，這就好比同樣是火焰，原始人隻能用它來燒熟食物，禦寒取暖，而現代人，卻可以用它來發電，用它來驅動各種各樣複雜的機械設備。
這些天來，胡迭一直都在思考著這個問題：如果說科技文明的基礎，是對工具的設計和使用的話，那麼建立在靈氣體係上的超凡文明的基礎，又該是什麼呢？
想來想去，最終得出的結論，全都指向了同一個答案：符文！
是的，無論是西方的巫術魔法，還是東方的修真仙道，都離不開一個很基礎的設定，那就是符文。相比起超凡者直接對靈氣魔力的控製使用，符文的作用就在於它可以將這種超凡的力量長久的保留或是維持，這在某種程度上，也就相當於是科技文明裏的工具了。
科技的力量為什麼能被迅速的推廣？很重要的一個原因，就是因為科技的產物，是可以被複製和普及來使用的；使用手機的人，並不需要懂得生產製造手機的複雜工藝和原理，駕駛機車的人，也不需要學習怎麼去生產一台機車，想像一下，如果科技的產品沒有這種通用性，它們隻能由少數人掌握和使用，人類的社會，還會像現在這般繁華嗎？
就拿魔網來說，這玩意兒在美國為什麼能獲得那樣巨大的成功，能如此受人追捧？最重要的一個原因，就是因為它的普及性：相比起中國隻能由極少數人獲益的修行考驗，魔網這種運作模式或許是存在著巨大的隱患，但它卻也是真正做到了能讓每一個人都真正享受到超凡力量帶來的福利與好處。
不過，這魔網的設計雖然是獲得了成功，但因為靈氣體係還沒有真正的搭建起來，所以它的存在，實際上還是搭建在神格與願力的基礎上的，而要想改變這點，胡迭就必須要為靈氣體係設計出一套切實可行的，能讓靈氣係統的運行脫離人的控製的基礎工具，也就是符文。
最讓他頭痛的，不是符文該如何書寫，如何設計，而是這符文的力量和功效，該如何定義：總不能將符文的運作方式，定義成文字本身吧？這樣的話，那豈不是不管是誰，隻要畫出這個符文，都能讓它產生相應的功效和反應？而若是將它的運作和控製與靈根相聯係，那豈不又等於是失去了它最大的意義與價值，就相當於是創造了另一種形式的靈性材料，還是隻能由超凡者使用，而無法將這種符文定義成一種可以讓普通人也能使用和掌握的靈性工具？