為了謹慎起見，紅玉他們又封印了坐騎，改換駕車。
所以我也坐在了車裏，沒法封印坐騎的我隻能放野，小灰灰就遠遠的吊著。
結果靠近姑蘇以後，沿路兵荒馬亂的，幾撥人在打來打去，不可開交。
我當時就迷了。
原來修真界的版圖裏這麼亂！
就是極不起眼的一件小事，已經讓好望河赤地數十裏，成了絕望河。
現在你告訴我姑蘇戰火彌漫，修士們拉幫結派，在打仗？
這修士界不應該是個人英雄主義凸顯，一個二個都熱衷個人個家族的快意恩仇，江湖事江湖了，怎麼還興打仗，攻城略地？
紅玉笑道：“修煉講究四種助道法：財、法、侶、地。”
“其中，財為首，一個修道者需要溫飽而自足，有資源，其次，修道要有正確的方法，忙修瞎練，終究沒有成就。再次，修道要有誌同道合的道侶。最後，修道要有合適的環境，惡劣的環境中，是不容易修持的。”
我巨汗，我就是修道缺乏正確的方法，忙修瞎練，終究沒有成就的典型納！
“當然，還得講究功德。功德不夠，則魔障四起。所以修道以積功累德為先。所以《悟真篇》說：非行功積陰德,動有群魔作障緣。”
“其實還講究一個福緣。所謂盡人事聽天命，這個聽，可不是靜待佳音，而是伺機而動，到處尋找福緣。當爭不爭，就隻有成為別人腳下的枯骨！”
我暗暗皺眉，這樣我鏡像古鑒裏麵的願力屬於一種特殊供奉吧，是財更是功德吧？
但對於那些誦禱，我感覺咋這麼不厭其煩呢？
紅玉給我釋疑解惑：“修士達到了宗師境以後，就會開始開宗立派，講究的是以門派占據洞天福地，又以家族方式坐落鬧市。”
“天地之間的氣約莫就三種歸屬，個人氣機，朝代的氣數，門派的氣運。”
“興起門派是為了占據天地靈脈，占據水瑤氣運，末法時代，這世道俗世沒有王侯將相，家族盤根錯節融入世界，那是汲取分散的氣數。”
“而至於時常興兵作戰，那就牽涉到資源與供奉了。隻有將天地有限資源攫取在自己手裏，才能占據優勢，取得更高的修為成就，蔭蔽自己人。”
紅玉望著來來往往的士兵，輕聲道：“姑蘇基本處於帝國中部，南北經脈交彙，洞天福地頗多，折疊空間一個接著一個，本就流脂溢膏，無數修士趨之若鶩，所以各方勢力打得頭破血流也是尋常事。”
她指著那些旗幟，“那黃天旗，是雲浮山的雲浮宗大旗。赤紅妖冶的是丹鶴山的清虛觀屬下。那旗上繡威武獅子的是阪原的薑氏的獅子旗。以風為信仰的卻是鐵廬山穆家的疾風旗。”
“但這四方勢力也就是在城外範圍小吵小鬧，因為姑蘇城中還有個龐然大物慕容氏虎視眈眈。但終究慕容氏也希望那四個小弟打生打死，一來可以製衡他們做大，每年收取他們的供奉資源，二來可以選拔表現突出的人才進入慕容氏的血晶旗下。”
說話間，雲浮宗的黃天旗搖曳，後麵的阪原薑氏獅子旗窮追不舍。
腳下這片土地，有個古怪的名字。
天葬坪。